Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 504 —

tartani oily gyülekezetnek, mellyben mindenkinek szabadsága van némelly czikkelyeket, mint nem szükségképpen hiendőket, vagy tisztelettel félretenni, vagy tetszése szerént tagadni ? Sz. Ján. (1. epist. 11.(24.) inti a’ híveket: Ä1 mit hallottatok eleitölfogva (az Apostoloktól) bennetek maradjon. Ha bennetek marad, mit eleitölfogva hallottatok, tus az Atyában, és Fiúban fogtok maradni. Minden tehát, ki nem marad az Apostolok által hirdetett tudományban, és gondolja, hogy némellyeket nem kell szükségképpen hinni, nem marad a’ Fiúban, és az Atyában.

Végre az Egyház soha sem engedte meg, hogy némelly czikkelyek, a’ hit épsége — megmaradván, az üdvesség veszélye nélkül tagadtathassanak; de mihelyt valaki az Apostoli prédikálással ellenkező tudományt tártani, és hintegetni merészelt, ’s a’ maga értelme mellett vakmerőén megmaradt, az ő tudománya kárhoztatott, ’s maga az Egyház kebeléből kivettetett. Azért az alapos, és nem alapos hitczikkellyekről való tudomány csak a’ maga újdonsága által is maga magát megsem- misiti. —

,$• 43. A’ religio tökéletesithetéséröl.

Itt már a’ főtetőn állunk, mellyet elért a’ Protestantismus, vagy, hogy igazabban mondjam, a’ Iegméj- jebb Örvényben, a’ mellybe a’ maga elvei, és lelkülete által bukott. A’ Szentirást mindenkinek, megnyitotta , mindenkinek, minden tekintélyt félretévén, teljes szabadságot adott, hogy az a’ maga felfogása, értelme, Ítélete szerént, a’ maga véleményeinek, és kívánságának tetszésére magyarázza, ’s abból hitezikkelyeket vonjon ki; állandó hitezikkelyeket nem állított, hanem az alapos, és nem alapos czikkelyek közt a’ keresztény világ-