Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 461 —

mind új szövetségben a’ Szent Lélek sugallásából íratott; az Isten pedig igaz, minden ember pedig hazug. (Rom. III. 4. Psalm. GXY. 11).

*Hasznos legalább, ha nem válhat szükségessé, hogy az elpártolni akaró egyénnek, az előrebocsátottakon kívül, némellyek az alább felvilágositandókból elöadassanak, ezen czélból ide mellékelteinek még a’ következendő szakaszok.

§. 40. A> Szentirás olvasásáról.

A.’ Protestánsok, hogy gyűlöletességbe hozzák a’ Katolika Egyházat, és Luthernek, ’s más úgynevezett Reformátoroknak dicsőséget szerezzenek, azt trombitálták, hogy Luther előtt a’ Szentirás pad alatt hevert, és általa, az ő kitétele szerént, a’ pad alól világosságra hozatott; ki egyszersmind eltörölte a’világiaknak a’Szentirás olvasását tiltó Katolika törvényt, és azt olly ellenkezővé változtatta, hogy azt mondja: hogy, nem csak szabad, és hasznos, hanem szükséges is minden kereszténynek, akár világi akár pap az, a’ Szentirást olvasni, és ezen okból fordította azt német nyelvre, hogy mindenek előtt nyilván legyen, és hogy illy módon a’ hit, és erkölcsök szabályai onnan merittethessenek.

Luthernek dicsőségét, mintha ő a’ pad alatt lappangott, a’ Katolikusok által megvetett, és a’ Reformátorok előtt a’ keresztény világnál esmeretlen Szentirást a’ pad alól először húzta ki, ’s esmeretessé tette volna a’ világ előtt, magának Luthernek, és a’ reformatioban munkáló társának Fülepnek állapotja, és alkalmaztatása lerontja. Ugyan is Luther elhagyván a’ bölcselkedésnek, mellyet tanitolt, tanitószékét, 1512-ben Hittanárrá lett, többnyire a’ Szentirás magyarázatát tanította; Melanch- ton Fülöp pedig a’ napkeleti nyelvek tanítója volt, mely- lyek azért taníttattak, hogy az írás az eredetiben olvas-