Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 453 —

ságig, miből a’ betegségek, ős a’ halál közetkeznek. Oka-e ezen visszaélésnek az eledel, és búr? Korántsem, hanem a’ velők élőnek rossz szándéka. Ezen visszaélések ellávoztatására minden eledelt, és minden bőrt el kell-e a’ világból takarítani ? Ha ez történne, meg- büntetödnéuek azon ártatlanok, kik mind a’ kettővel helyesen élnek. A’ visszaélésekre minden okos azt mondja: nem dicsérem ; sen- ki sem akarja pedig, hogy a’ visszaélésekért az egész használat eltöröltessék.

Így az ésszel, és okossággal némellyek visszaélnek, az nem oka a’ visszaélésnek, ’s azért az Isten minden emberektől általában nem veszi el az okosságot, hanem azt mondja: a’ visszaélést nem helyeslem, azért a’ visszaélésért a’ használatot nem törli el.

A’ kegyesség, mellyel némellyek visszaélnek, hogy az emberektől dicsértessenek, oka-e a’ képmutatásnak ? vagy azért a’ valódi ’s egyedül az Istenre intézett kegyességet kell-e kárhoztatni, ’s megtiltani ? —

Sz. Pál a’ legszentebb Oltáriszentséggel való visszaélésre azt mondja: nem dicsérem; de azért nem törli el annak használatát; külömben megbüntetödnének a’ Szentek, kik ezen Szentség használatában az örök életet találják fel.

Közönségesen nagyobb jó, melly sokaknak a’ jó használatból származik, mint ha maga a’ dolog eltöröltetvén, ’s eltöröltetvén minden használat, eltöröltetik a’ visszaélésnek minden alkalma. És kissebb kár, hogy némellyek a* vett ajándékokkal helytelenül élnek, mint ha a’ jó emberek a’ magok hasznára azokkal általában nem élhetnének. így van a’ dolog az eledel, ital, okosság, kegyesség, és Oltáriszentséggel is. —

Így van a’ dolog a’ búcsúkkal is. Követtettek, és követtetni is fognak a’ visszaélések. A’ búcsuk okai-e ezen visszaéléseknek ? Semmiképpen, hanem a’ rosszul használó emberek. El kell-e azért minden búcsút törieni? Semmiképpen, külömben azok a’ jó penitentia- tartók büntetödnének meg, kik azokkal helyesen élnek. Jobb hogy ezek hasznot vegyenek a’ búcsúkból, mint hogy azon okból, nehogy némellyek rosszul élhessenek, mind eltörlődjenek, és senki többé azokkal helyesen ne élhessen és az ideiglenes büntetés bocsánatját meg ne nyerhesse. — Valóban nagy igazságtalanság követtetne el azok ellen. Mert micsoda igazság az, nehány rosszakért minden jókat kegyetlenül büntetni. Az Egyház ezen visszaélésekre azt mondja : nem dicsérem. A’ búcsuk, engedésében mértékletességet használni parancsol; a’ visszaéléseket megjavitni, és igazittatni, óhajtván, a’ Fő-