Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

444 — a’ vértanuktól szokták kérni a’ tömlöczben.u Mint Mon- tanista könyvet irt a’ szeméremről, a’ mellyben (cap. 22.) a’ katolika Egyház szokását kicsufolya, a’ melly bé- keséget, és búcsút ád a’ Vértanuk kérésére, és ugyan­ezzel megmutatja hogy a’ második században ezen szo­kás az Egyházban virágzott. Sz. Czyprian (libr. 3. epist. ló.) inti a’ más 11. vértanukat, hogy a’ bűnösöket vigyázva, és megválaszt­va ajánlják a’ püspököknek a’ békeség, vagy búcsú adás végett (Libr. de laps.) kirendeli, miképpen kellessék búcsút engedni a’ penitentia tartóknak az ő buzgosá- gokért, és a’ 13 levelében azt írja, hogy azokat a’ bűn­bánókat, kik betegségben, és veszedelmekben vannak, a’ vértanuktól igért békeséggel az Úrhoz kell bocsátani. Nyssai Sz. Gergely (epist. ad Letoj.) javasolja; a’ megtérés vagy buzgóságnálfogva, ha a’ bünbánat nagy­sága az időt feljülmulja, és a’ bűnbánó megjobbulási igyekezettel meghaladja azokat, kik a’ kirendelt hosszú idő alatt a’ beléjek rögzött mocskokat restül tisztítják meg, a’ büntetés ideje rövidittethetik. így nem csak némelly Szent Atyák érzettek, ha­nem az együvé gyülekezett Atyák, Püspökök, és az Egy­ház tanárjai is. Az Ancyranomi Gyűlésben melly 314-ben tartatott (can. ó. meghatároztatik, hogy a’ püspököknek van hatalmuk, vagy szelidebben bánni cC bűnbánókkal, vagy több időt hozzáadni, és (can. 22.) hogy a’ peni- tentiatartási mód a’ püspökök tetszésétől függ, hogy a’ penitentiatartók tdrsalkoddsa szerént a’ késedelmesekre nézve kiterjeszthessék, a' szorgalmatosun sietökre néz­ve pedig megrövidíthessék. A’ 325-ben Nicenumban tar­tott Gyűlésben (can. 12.) a' penitentiatartók osztálya határoztatik meg, és javalltatik a’ püspöknek azokról, kik félelem, ’s siránkozás, vagy béketüréssel, ’s jó cse­lekedetekkel megtérésöket valódikig, nem tettetve meg-

Next

/
Thumbnails
Contents