Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 440 kadtnak: bízzál fiam! megbocsát tatnak néked a1 te bűneid. Azon férfiak, kik ezen inaszakadtat a’ Krisztus előtt lebocsátották, azt nem azért tették, hogy bocsássa meg bűneit, hanem hogy egésségét adja vissza. — Jézus pedig hogy kinyilatkoztassa, hogy a’ nyomorúság a' bűnök miatt bocsáttatik az emberre, azt mondja az inaszakadtnak, kinek bűnei miatt való fájdalmát jól tudta: megbocsáttatnak néked a' te bűneid. Ezen szavakkal megbocsátotta néki a’ bűnök vétkét, és az örök büntetést; de ezen megbocsátásra az ideiglenes büntetés el nem töröltetett, t. i. a’betegség, hanem, miután először megpirongatta volna a’ Farizeusokat, a’ kik ötét káromlással vádolták, azt mondja az inaszakadtnak; kelj fel, vedd fel az ágyadat, és mennj a’ te házadba. És felkelt, és elment «’ maga házába. Ezen szavakkal elengedte az ideiglenes büntetést a’ betegséget. — így Jézus először bocsátotta meg a’ bűnt, azaz: a’ bűnt és az örök büntetésrevalóságat, az után bocsátotta meg az ideiglenes büntetést, vagy is búcsút (indulgentiát) adott. (Math. IX. 2. 7. Marc. II. 3. 12. Luc. V. 18. 2b.)

Sz. János Evangyélista azt mondja; hogv Jézus bizonyos embert, ki harmincznyólcz évekig beteg volt, meggyógyított e’ szavakkal: kelj fel, vedd fel a' tenyo- szolyádat és járj. Midőn őtet meggyógyulva a’ templomban találta ezt mondotta néki: Imé ! már meggvógvultál: már ne vétkezz, hogy valami gonosszabb ne történjék rajtad. (Joan. V. 8. 14.) Ezekkel nyilván azt mutatta meg Jézus, hogy az ő betegsége a’ bűn büntetése volt, és ezen ideiglenes büntetést elengedte Jézus, azaz: búcsút (indulg.) engedett.

Midőn a’ kereszten függő Jézust a gonosztévő, ki vele megfeszittetett, igy szólítaná meg: Uram! emlékezz meg ráUam midőn országodba jutsz. Jézus azt felelte néki: Bizony mondom néked, ma velem lészel a’