Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

161 csal' ő érettek könyörgök pedig (t. i. az Apostolokért) de azokért is, kik hinni fognák az ő igéje k cdtal én bennem. Hogy mindnyájan egyé légyenek, á mint te atyám én bennem és én tebenned, hogy ők is mibennünk egyé légyenek “ Ha a’ Krisztus akarta, hogy az Egyház’ minden hívei egyek légyenek, hogy ne légyenek azok közt szakadások, gondolkozni kellett néki eszközről is, az egység’ középpontjáról, egy bizonyos főről, kiben mindenek egyek légyenek, hogy fő rendeltetvén, a’ szakadásnak, vagy is elpártolásnak alkalma elhárintassék.

Hallottad azt is, hogy a’ Krisztus’ Egyháza test, a’ test pedig nem lehet főnélkül, a’ Krisztusnak hát rendelni kellett főt. —

Igaz, hogy a’ Krisztus, az Egyház’ feje, de menybe menetele után, csak láthatatlan fő. Az Egyház’ látható, ’s földön helyezett test, lenni kell tehát, egy a’ testhez hasonló természetű fejének, t. i. látható, földön lakozó fejének, különben a’ szakadás’ alkalma el nem vétetnék, ha a’ főt látni és hallgatni nem lehetne. Az én’, vagy a’ te tested csinos, vagy rendezett vólna- e, ha a’ fő másutt volna, másutt pedig a’ test ? A’ fő az egekben volna, a’ test pedig itt. — Azért midőn mű Katolikusok a’ Pápában az Egyház’ fejét tiszteljük, azt mondjuk: hogy a’ Krisztus az Egyháznak láthatatlan, a’ Pápa pedig látható feje, Krisztustól nem különböző, hanem az Egyháznak a’ földön képviselő feje; azért nevezzük a’ Pápát Krisztus’ földi hely ette ss ének.

Krisztus’ a’ maga’ Egyháza’ fejévé Pétert rendelte.

Halld a’ történetet, mellyet néked olvasandok, (Math. XVI. 13. 19.)

Imé! Krisztus Pétert rendelte azon kősziklává, mellyen Egyházát épiteni akarta; már csak ennek is va- lamelly az Egvház’ nevezetes megkülönböztetésének kell lenni. A’ 19 versben igy szól: ,,és néked adoma' men11