Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192
- 108 — dedeknek a’ keresztség szükséges, de az óltáriszentség nem, és honnan van ezen hit, nem hagyományból? Sőt (Math. XXVIII. 19.) azt mondja a’ Krisztus : ,,tanítsatok minden nemzeteket, megkeresztelvén Öketu előbb hát mindenkit tanítani kell, azután megkeresztelni. Ismét (Marc. XVI. 16.) ,,a’ ki hiszen és megkeres ztelkedik^ — először hát hinni kellene , azután kiszolgáltatni a’ keresztséget. — Mindazonáltal a’ kisdedek sem nem taníttatnak, sem nem hisznek, sőt nem képesek sem a’ tudomány elfogadására, sem a’ hit bevételére, és mégis megkereszteltetnek. — Honnan van ezen Szent írás értelmével ellenkező rendtartás mind a1 Katolikusoknál, mind a’ Protestánsoknál? magából a’ hagyományból. (Math. XXVIII. 19.) Azt mondja a’ Krisztus az Apostoloknak, kiket tanítani küld, és egyedül azoknak mondja : „tanítsatok minden nemzeteket, megkeresztelvén őket" e’ szerint csak azokat illetné a’ keresztelhe- tési jog, a’ kik tanítanak, mindazáltal, mind a’ Katolikusok, mind a’ Protestánsok hiszik, hogy erőtelyes az akárki által véghezvitt keresztség, sőt szükség esetében, mindenki köteles a’ keresztség végbevitelére. Honnan van e’ hit, ha nem ha hagyományból ? Hol találtalik a’ Szent írásban , minémü Igékkel kell megkésziteni az Óltáriszentséget? A’ lábak mosása Szent írás szerint Isteni rendelés, mivel a’ Krisztus mosta a’ tanítványok lábait, és a’ mosás végzetével azt parancsolta: vti is tartoztok vele, hogy egyik a’ másik lábait mossa“ — malaszt igé- retévél is bir, melly ezen szavakban van kifejezve: ,Jw meg nem moslak téged, nem lészen részed énvelem;** (Joan. XIII. 14. 8.) de látható jegy is ; mindenek megvannak hát benne, mellyek a’ szentség vételére szükségesek. Honnan tudjuk, hanem ha hagyományból, hogy nem Szentség ?