Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— OG —

Ez a’ mint mondottam, nekünk katolikusoknak elég-; és Isten igéje, ’s Krisztus Ígéreteivel megerőssittetve ’s abban bízva nem halgatunk a’protestánsokra, midőn állítják, hogy az apostoli tudomány az egyházból kiveszett’; mert a’ Krisztus Ígérete, az Isten ígérete több mielöttünk mint az emberi állítások.

De nints is a’ protestánsok panaszának semmi a- lapja. Mert 300 ’s néhány évektől fogva, miolta elle- ■nünk harczolnak, a' változásnak Sem idejét, sem szerzőjét, vagy a’ hithez akár hozzá adott, vagy abból elvett ágazatot nem tudták oly bizonyossággal meghatározni; mellyel mi meghatároztuk az időt és szerzőket, mely ágazatok által és melyekben tétetett változtatás azoknak részéről ?

Ne hogy sokáig feltartoztassalak, melly alapnélkülinek tartathatik a’ protestánsok ezen panasza, egy tárgyat terjesztek elődbe. Ha a’ katolika Egyház elszakadt, melyik egyháztól szakadt el ? mellyiktől választotta el magát? ha megszűnt apostoli lenni, el kelletett szakadni, ’s elválasztani magát az apostoli Egyháztól, különben, ha az apostoli egyházzal egyesülve marad, maga is apostoli maradt volna. — Mellyik már az apostoli egyház, melytől elválasztotta magát a’ katolika egyház, midőn apostoli lenni megszűnt? hogy hívják ? hol volt ? Ez oly kérdés, melyre a’ protestánsok soha sem adandnak feleletet, mert valamélly egyházat kellene megnevezniek, mely régibb legyen mint a’ katolika, ’s a’ melytől elszakadt á’ katolika. — Régibbet pedig a’ katolika egyháznál soha sem nevezendnek , mert a’ katolika egyház soha mástól el nem szakadt, hogy ujj gyülekezetét képezzen; hanem minden más gyülekezetek választották el magokat úgy a’ kalolikától, hogy valóban, és név szerént ujj gyülekezetei tegyenek, okait, módjait, szerzőit, idejét* a’ történt szakadások-