Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189
'fidei salutisque necessitatem admitterent , quos fundamentales eo sensu nuncupant. At de his ipsis fun* damentalibus articulis decernendis multiplici adeo ratione inter se decertant, ut hoc ipso facto doceant, te sine fundamento commentos fuisse articulos, ipsorum sensu fundamentales. — Denique etiam post novissimum illud lumen, quod orientalium dialectorum usui caeterisque interpretationis adminiculis affudissent laudati duumviri, tristi experientia conpe- rimus , novissimos interpretes, quo amplius gloriantur de interpretandi arte, et adminiculis luce donatis: eo magis variare scindique sententiis. Sunt- que illis tenebres tantum per Lumen obortee. Quot capita Oriente plena, totidem sunt sententiae, at plerumque occiduae; aruspzx ridet aruspicem. Sol! tamen explanationi, ad salutem minime tutesy locum relinquitCl.Vir exclusis Apostolicae Traditionis testibus 5i4. Memoratis hucusque interpretationis articulis utuntur utique etiam orthodoxi interpretes, sed plenam fidei salutisque securitatem ab iis solis praestari posse nebant, ipsa quoque experientia ipsis ad- stipulante. n. 5i3— 4- Utuntur illis nequaquam ad innovanda tradita fidei dogmata, verum potius ad defendendam et firmandam contra novaturientium assultus, illustrandamque Divino Apoßolicam Sacrorum V. T. Librorum explanationem. Christum namque et Apostolos consuevisse sacras V. T. Litteras explanare legimus l.uc. 4. i6* C. 24. 27. Act. 8. 35. C. i5. 21. C. 17. 2. et ii. C. 18. 28. etc. S. Pauli epistolae ad Rom. et hebr. praeprimis refertae sunt ejusmodi explanationibus. Idemque a thaumaturgis eo aevo , plerumque etiam linguarum dono instructis fidelibus constanter factum fuisse discimus e 1. Cor.- 12. et 14. aliasque. Istius Divino-Apostolicae explanationis, a Christi Ecclesiis instar boni depositi cufioditce per Spiritum S. (2. Tim. 1. 14.) non alios habemus testes, quam continua serie succedentes Patres scriptoresque Ecclesiasticos , vehit traditionis historicos, quorum sufficienti consensui fidem esse deferendam, omnigenae historiae, Logicae , ar2*9
