Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189
ni inheeserunt, aucti sunt etc. Dicitque ibidem, totam Christi Ecclesiam primis ab Apojlolis usque saeculis eadem, ipso judice erronea admodum versioné usam fuisse in praedicando et Judezos redarguendo; ait namque: per earn (versionem) non raro a Chrifiianis urgebantur; hi enim illa estate, hac versioné NB. fere sola utebantur, quam ab Apojlolis traditam acceperunt. Ipso igitur judice universa Christi Ecclesia primis ab Apojlolis usque saeculis in credendo , praedicando , Judaecsque redarguendo, usa est fere sola erronea, et tamen ab Apojlolis tradita S. Litterarum versioné : et hoc quidem asserit, sine adnotata ullibi exceptione quoad fidei morumque doctrinam. Amice! hoc non est erudire ac praemunire suos auditores ac lectores contra heierodoxos, qui primitivas quoque Christi Ecclesias dogmaticorum errorum accusant etiam ex eo, quod erroneam 72 Interpretum versionem adoptaverint. 4q5. Effugium fortassis in eo quaeres, quod dicendo, versionem illam Christianos ab Apofiolis traditam accepijfe, satis omnino indicaveris, illam in fidei morumque doctrina omnis erroris immunem esse; cum nonnisi talem fuerint tradituri Christianis Apostoli. Non dubitas ergo, 72 versionem per Apostolos ea cum declaratione traditam fuisse Ecclesiis, quod nullum quoad fidei morumque doctrinam contineant errorem. Talis autem declaratio etiam secundum verba tua , n. 4g3. relata, sufficit, ut liber eatenus ab Apostolis approbatus, credatur Divines esse authoritatis ; itaque versio 72 Interpretum quoad fidei morumque doctrinam debet credi, Divines auctoritatis esse, cum eatenus approbata fuerit ab Apostolis. Cur ergo succenses primorum sre- culorum Christianis , de his fol. 62. dicens: Cui (versioni 72) plurimi Divinam tribuebant auctoritatem; hanc enim illi merito tribuebant in fidei ac morum doctrina ob factam eatenus ab Apostolis approbationem, non vero ob rationem per te subleP 2 227
