Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189
i §5 que magis, quod dicat: Exterminati sunt prceliis a multis nationibus et plurimi eorum captivi abducti sunt. Nam exterminatio et captivitas Babylonica illis ab una Assyriorum natione inflicta fuit, non a multis nationibus: et tunc dispersi fuerant non solum plurimi, sed omnes Judaei ; ut etiam pauci illi , qui pro vineis agrisque colendis relicti fuerunt (4* Reg. 2D. 12.) mox propter occisum a Judaeis Godolism , profugerint in iEgyptum. v. 26. 437. Cumque Achior solum dicat, plurimos Judaeorum captivos fuisse abductos, eo ipso indicat* reliquos mansisse in pojfejsione ac communione Jerusalem , ubi sunt Sancta eorum; ac porro de his non dixerat: et iterum possident Jerusalem, sed solum de caeteris, e captivitate aut dispersione reversis, Achior itaque non loquitur de reversione totius populi hebraei e captivitate Babylonica: ruitque totum Cl. Viri fundamentum. 438. Neque dicit Achior, dispersos demumque adunatos continuo ascendijfe in Jerusalem: prout factum fuit a reversis e Babylonico exilio, de quo proin non loquitur Achior; sed ait: ascenderunt montana hac omnia ; cujusmodi fuit Bethulica plaga , Judithae patria. C. 4* v> 5. 6, et C. 5. 1. alias- que. Verba igitur Achioris respiciunt quidem aliquatenus Judaeos quoque, principalius tamen Israelitast qui tum saepius conplures , tum plurimi omnino sub Rege suo ultimo Osea , exfiincto regno Israel in captivitatem abducti fuerunt ; moxque plurimi sub rege Judaeorum Ezechia reversi, istius inperio adunati fuerunt. 43q. Plurimos tum e Judae tum ex Israelis regno in captivitatem abductos fuisse ante aevum Ma- nafsis 9 quo in Juda regnante , ea locutum fuisse Achiorem mox intelligemus, saepius memorant S. Litterae. Sic e. g. sub Achaz avo Manassis dicitur de Syris: Devicto Israele captivarunt ex eo captivitatem magnam, ita in hebr. 2. Par. 25 5. Item v. 17* dicuntur Idumaei multos e Juda abduxisse captivos. Dein sub Ezechia Manassis Patre legimus N *