Katona István: Az Oltári Szentségről egy elszökött katolikus keresztyénnek vallástételére felelet (Kalocsa, 1811) - 10.141

124­I. Oily világos szókkal bizonyítja a’ szent írás a’ mi urunk JESUS Kriítus’ va­lóságos jelenlétét az Oitári Szentségben, hogy hitünknek egy ágazatja sintsen vilá­gosabban elő adva. Annakokáért noha az Anyaszentegyháznak kezdetétől fogva , mindjárt kezdették némelly eretnekek ta­gadni a’ keresztyéni tudománynak némelly ágazatit, úgymint a’ szent Háromságot, a’ Kriítusnak , a’ szent Léleknek iftenségét; mindazáltal az oitári Szentség ellen nem mertek kitámadni közel kiientz száz esz­tendeig. Első volt, a’ ki ezt a’világos és valóságos tudományt tagadni merte, Sco- tziábói származott Erigena János , a' ki kiientz századik esztendő’ vegén Páris vá­rosában ez elien az igazság ellen valami mérges könyvet kiadott. De azonnal meg- tzáfoltatott, és semmire nem mehetvén, hazájába viszsza szaiadott. Ez után száz esztendőnél tovább tsendes békességben maradott ez a’ tudomány ; míglen tizen­egyedik században Berengarius megújítot­ta ezt a’ veszedelmes tévelygéít. De sok püspököktől meggyőzettettvén , sok gyü­lekezetektől átok alá vettettvén; végtére könyveit megégette, és az Anyaszentegy- ház* régi tudományát igazán be vet­te. E' volt eredete a’ moftani újiítók’ tu- dományjának. Mind eddig az ideig tsen­des békességben bírta az Anyaszcntegy- ház aT mi mostani tudományunkat. Mind

Next

/
Thumbnails
Contents