Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

Oktatásoknak II. Része.

57

szót nem kellet tenni, melly tsak ki öntan. dó vala.

Miért mondatik itten Abel igaznak, és n«m Zakariás is, és a’kik ezek között ollya- nok voltak ?

Azért mondatik itten maga Abel igaznak, nem hogy Ő maga volt volna az igaz, hanem hogy Abel minden példa nélkül követte az igazságot, és az igazságért vérit is ki ontani nem kímélte , a’ kiknek pedig póldájok vagyon, avagy volt az igazságnak jutalmát el nem vészük, de még is Isten előtt nem olly betsesek, mint a’ kik elsők voltak az igazságnak követésében. Valóban nagy jutalaiok, és ditsőségek lészen Isten előtt azoknak , a’ kik másoknak a’ jóra vezére, és kalaúzzí lenni magok k árával sem hálálkodnak.

Miért veti Kristus Urunk Ábelnek vérét szemekre a' Zsidóknak, kit ők meg nem öltek , hanem Káin az ö Attyafia ?

Eztet azért tselekedte Kristus Urunk , hogy őkpt az ártatlan vérnek szomjúhozásától elfogja, mellyneh annál nagyobb szokott lenni a büntetése, mennél nagyobb meg átalkodás- ból szokott származni. És a' ki más példájából, és büntetéséből nem javul, rneg-érdem- 1 i ’a dupla büntetést.

Miért sirattya Jésus Jerusalem Városát, és nem inkább a’ benne meg öletett Prófétákat ?

Jésus a' Jerusálemben meg Öletett Prófétákat azért nem siratta, bogy oh a’ törvénytelen meg ölettetés által , a’ Mártyroraságriak Koronáját el nyervén ideig való életeknek elvesztésével semmi kárt nem vallottak , hanem inkább nagy, és vég nélkül való örömet, és boldogságot szereztek magoknak ; a' miért nem volt szánakodásra, avagy köny-huilatásra mél