Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

at világon bűneikért eleget nem tettek, mel- Jyet mi magyarán Tisztító-tűznek , deák nyelven pedig Purgatóriumnak nevezünk, akár mennyit fészkelődjenek ez iránt az igazság iránt a’ pártos Atyafiak.

Honnét bizonyítod , hogy vagyon illyen Tisztító-túz , avagy Purgátórium?

Ez az igazság nem tsak az új, de az ó Te- stamentomi Sz. írásból, mind a' két Ecclesia* nak Deáknak t. i. és Görögnek meg egyezéséből, és a’ régi Sz. Atyák Írásiból bizonyos, és tagadhatatlan. Sz. Máté ?. részének bizonyításán kivid bizonyos nyomát találjuk ennek az 6 Testamen to mi írásokban , először ugyan Isaiás Prófétának 7-dik részében, holott az Istenembere szabadjára hagyta Akáznak , hogy kérjen magának jelt akár az égből, akár a’ Pokolból, mellyböl el-biliesse , hogy Isten ő Szent Felsége meg-fogja szabadítani ellenségeitől a’ megszállott Jerusálem Várossát. Már pedig, ha az égből jelt kérni nem akar Akáz , abbólugyan a’ pokolból nem kérhetett, melly az el kárhozottaknak büntető helye, mert onnét nintsen szabadulás, tehát más pokol nevezetű helyből kellett volna jelt kérnie , mellyet Purgátoriumnak hívunk, és a mellyböl annak idejében vagyon szabadulás.

Másodszor .Tudás Machabeus tizenkétezer' gyra ezüstöt külde Jerusalembe, hogy áldoza lenne a'meg-holtaknak bűnökért, jól, és Istenesen gondolkodván a' fel• támadásról. Mert ha azokat, a.’ kik el-hullottak vala , nem remél- lette volna feltámadni, haszontalannak láttatnék , és hiába valónak imádkozni a’halottakért) és mivelhogy gondolja vala, hogy azoknak, a’ kik Isteni félelemmel aludtak volna-el , igen jó el-tétetett kegyelmek volna. Azokáért szent, és idvességes gondolata halotakért imádkozni,

Oktatásoknak II. Részé. <381