Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

Oktatásoknak II. Része. 169 be hétszer! megfürdesse]. Tsak egy özvegyet táplált Elisaeus az egy maroknyi liszttel, 's egy halán olajjal; Jésus pedig hol négy, hol hét ezereket elégített - meg a’ pusztában. M it ért itten az Evangyéliom az újonnan való születés által? A’ Sz. Keresztség Sakramentomának ma- lasztját érti itten lelkiképpen az újonnan való születés által az Evangyéliom, kinek a’ testi születéshez nagy hásonlatossága vagyon. Mi köze vagyon a’ testi születésnek a' lel­ki születéshez? A’ testi születésnek a’ Lelkihez az a’ köze, hogy amaz ez nélkül nem hasznos, hanem in­kább kárhozatos, merta’ testi születés halálra, ellenibe a’Lelki az örök életre szül bennünket. Mi végre mondotta Jésus Nikodemusnak ama’ szókat: Te Mester vagy Israelben , és eze­ket nem tudod ? Nem feddődésképpen , hanem gyógyítani akarván Nikodemusnak erköltsét, monda eze­ket a’ szókat, és mivel őtet újonnan akarta születni, ezzel a’ lágy pirongatássaí megakarta őtet alázni, a’ ki a’ ’Sidók között nem semmi embernek tartotta vala magát: mert a' meg alázkodásban áll a’ Lélek szerént való születés. Mit foglal magában ez a’ mondás : Mikép­pen Moyses felmagasztalta a’ kígyót a’ pusztá­ban ’s a’ t ? Ezzel a’mondással egybe-kaptsol ja Kristus U runk a’Keresztség Sakramentomárak malaszt- ját az ő keresztének, kínszenvedésének és ha­lálának hasznát és érdemit: mert a’ Kereszt­halálának, és az újonnan való születés Sakra- mentomának egy a' haszna és gyűmőltse, úgy hogy e’ kettőt Sz. Pál is egybe-kaptsolta mi­dőn azt mondotta: Nem de Pál feszítetett-e-

Next

/
Thumbnails
Contents