Csajághy Sándor: Az' anyaszentegyház ellensége megczáfolva a' történetekből és legjelesebb protestansok nézeteikből (Pest, 1840) - 10.090
ÖTÖDIK REGGEL
74 De kik lesznek protestánsokká ? nevezzen kérem csak egy jámbor ’s tamilt catholicust, kinél egy nőcske nem rejtezett Azt se feledjük azonban, hogy az erőszakot, csak erőszak által lehetett visszatorlani, a’ fegyveres eretnekekkel csak fegyverrel lehetett szembeszállani; és azért II. Fridrik is 1224. 21-ik Febr. szükségesnek találta, e’ tárgyban a’ jó akaratú oktatásnál sokkal keményebb és szigorúbb törvényeket hozni, mi által egészen más értelmet, czélt, és eszközöket vett fel az egész inquisitio; de már annyira el is tért az Anya- sjentegyház’ szellemétől, hogy azt a’ romai Pápák több ízben mérsékelni kényJelenhettek. A’ki pedig példát, sz á m o s példát akar olvasni, arról'miképen akasztattak, négyeltettek, égetettek meg számtalan catho- licusok sót protestánsok is, mert mást hittek vagyr más kép hittek, olvassa az idézett Cobbetet, és Menzel Karol Adolfnak Németországi történeteit. — Hogy pedig mind ezen kegyetlenségek protestáns e I v g z e r ű e k , nem vehéz megmutatni. — Ki nem tudja , hogy az 1528-iki Jnl. 13 kán költ lcgtiirelmetlenebb, — úgy nevezett,'—■ eret- neki edictumot, Luther és Melanchton mondogatták toll alá? Ki nem tudja, hogy Jenában 1536. Januar. 27-kén Krausz Henrik. Müller Justin, és Prisker János, Melanchtonnak tanácsára veszték fejeiket, ’s pedig nem másért, mint mivel az ellene, Kreucziger Gáspár, és Musaeus Antal ellen való vitálkodásukban , engedni nem akartak ? Ki nein tudja hogy Melanchton hassiai Fülöphez ugyan ez évben igy irt: „Az Ujrakeresztelőket csak karddal lehetne ’s kellene meggyőzni. Azokat kik a’’számkivetésből visszatérnének /kard dal kellene üldözni.“ — De iagyobb az, hogy i’Iy’en véres Ítéletek a’ Wittembergai ’s más egyetemeknél; napi renden voltak. — Limburgiak p. o. igy Írnak : „A’ magistrátusnak az eretnekeket karddal kellene üldöznie, mert NB. puszta szóval nem boldogulhatni ellenók, — azért kardhoz ke!l nyúlni.“ Az Ulmiak ekép nyilatkoznak. ,,A Religio miatt ugyan senkit se kell bántani, de igen az eretnekség (?) miatt.“ A’ Tübingaiak azt állítottak, hogy „A’ csábítókat, palo ssal kell büntetni.“ — Nem csoda, ha ezekre már egyf ókori protestáns iró , ezen észrevételt teszi : „majd nem azt kellett gondolni, a’ spanyol inquisitio és üldözés jött napi rendre, inelly ellen olly komoly’an protestáltak. Illy vértanács r ol legalább egy keresztény kebel sem fog megszomoroda's nélkül olvashatni, midőn azt a’ világi hatóságoknak azoktól adatni látja, kik magokat a’ s/.elid Jézus szolgáinak nevezik.“ — A/. lnqnisitorok , még a’ profánná fajúit spanyol tribnnálban sem feledkeztek meg ennyire. Ha a’ bírák , a’ vádlottat bűnben marasztalni kény telenittet« tek, és minden reménység a’ jobbnláshoz eltűnt, ha a' több évi töm- löczözés sem sikerült; végre kiadaték a’ világi hatalomnak a’ meg- jobbt thatatlan gonosztevő ; de még ekkor is azon kéréssel, hogy
