Csajághy Sándor: Az' anyaszentegyház ellensége megczáfolva a' történetekből és legjelesebb protestansok nézeteikből (Pest, 1840) - 10.090

TOLDALÉK

201

va egészen fonákul tekinti 9 és olvasóit vagy gyülekezetfelesit a’ pápaság fölött kimondott isteni nagy boszuvégzésekkel (sic)

Milly méltán lehet pedig kérdeni hol légyen végre amaz áldott Jerusalem , bizonyítják már Luthernek is több izbeli vallomásai; p. o. „Most tapasztaljuk, minő utálatos fösvénység fogta-el mindnyájoknak sziveit. Senki sem könyörül a’ szegényen, mint könyörülnie méltó volna; mindenütt új módok ’s utak kerestetnek minden árúknak drágítására. De tekints az előbbi időre vissza; abban bizonnyára mindenki adakozóbb volt. Minő kapzsiság van most Lipcsében; ez ugyan épen belé fullad a’fösvénységbe. Summa: a’ világ ördögé, ’s az emberek ördögökké lette k.‘‘ (Nachlese aus Dr. Luthers Schrift S. 208.) ,,A’Világ naponként gonoszabb’s gonoszabbá lesz. A’körünkbe)! emberek sokkal bosszúvágyóbbak, fűk arabbak, érzéketlenebbek, szerénytelenebbek, akaratosabbak szóval; rosszabbak, mint, a’ papismus idejében. (Post. Cap. 1. Dom. Adv.) — Epen oily föltűnő mint boszuságos , hogy a’ világ napról napra roszabbá lesz, mióta az evangélium tiszta tanitmánya, a’ fölvilágosi tásnak fáklyája által’ — fölvilágosita- t o 11.,( (Serm. Conv. germ. p. 55.) — „Nemesek és parasztok, azon kapnak most, hogy nem kívántatik tőlök cgyébb, mint hogy hagyják magokat ni e gp r e d i k ál ta tni (anpredigen). De sokkal jobb néven vennék ha az Isten igéjétől egészen megkéméltetnének, ’s minden predikáczioinkért együtt sem adnak örömest egy fél fillért; a’jövendő életi számadásra épen nem ügyelnek; életük hasonló hitűkhez: disznók,’« azok maradnak! úgy hisznek mint disznók, ’s úgy balnak meg mint disznók (Post. 1. Cor. XV.)

Ha már így áll a’ dolog ama áldásterhes aranykorral, mellyet a' reformátio a’világnak ígért, úgy hiszszük , mi után háromszáz é v azt föl nem deríthette , talán már magok a’ protestánsok is lemondhatnának róla; annál is inkább, hogy coripheusaik épen nem azon utat látszanak reá kimutatni, melly a’ képzelt földi elyseumba vezethetne, mellynek , föltesszük, Mahomed paradicsománál talán csak valamivel nemesebb élvezetekkel kellene ajánlkozni; ámbár ha Canna- bich és Henke „Superintendens“ Uraknak erkölcsi elveiket tekintjük, ezen igen igen kételkednünk kell, minthogy a’ Venus vulgi .v agának mind a’ kettő nem épen ellensége; ez utóbbi pedig a' monogámiát is csak a’ szerzetesség, és vak hit maradékának állítani nem átalja. (L. Beleuchtung der Vorurtheile wider die kath. Kirche, von einem protestantischen Laien“ I. ßd. 2. Abtheilg. S. 120.) — Ha azonban a’ törvénytelen gyermekek jegyzékeit, mellyen fajdalom! évenként jóval megszaporítva jelennek meg, a’ reformátio elöttickkch összehasonlítjuk , ismét igen igen kételkednünk kell,