Csajághy Sándor: Az' anyaszentegyház ellensége megczáfolva a' történetekből és legjelesebb protestansok nézeteikből (Pest, 1840) - 10.090
TOLDALÉK
193 donithatja, ha a* zsidó nyelvszokás szerint (rád. JÜÉt) nevét satanismusra magyarázzák, v. Meyer *) Azért én Jézus Krisztus’ nevében kiáltom : ótok a’ ratio- nalismusra a’ pokol fenekéig! mert a’ sátán nem készíthet soha olly lélekgyilkoló mérget, minő ezen úgy nevezett hit. T h e i s z 2) A’pokol kapui már régen visszaestek volna az örök elemzavarba (chaosba,) ha az isteni sziklához, — a’ catholicus egyház’ viharkiállott Pétersziklájához — nem támaszkodnánk, mel- lyet ámbár hasztalan , de untalan ostromolnak. K e r n 3) Mert a’ catholica egyház bukása, egyszersmind az egész állitmányos (positivus) kereszténységnek megbukása volna. Lavater4) A’ catholica Religió nem más,mint a’ neminemideg már hasznavehető keresztény Religió. Ezen hitnek, mint Krisztusban való hitnek, alakja, az ő Anyja és szentjei, az ő m i n d e n ü 11 j e 1 e n sé g e az életben t az ő müvészethezi szeretete, az ő mély em-berisége (humanitas) az ő házasságainak sérthetlensége, az ő emberszerető megosz- tak ozékonysága, az ő szegénység, engedelmesség és hiv- ség: fölötti öröme $ — mind ezek félreismérhetlentil az igaz religióvá bélyegezik. Novalis 5) Kénytelenitetem azért önmagamtol kérdeni: valljon olly Religió, melly illy szemlátomást, illy álla ndólag és bámulatosan járul az emberiség boldogitásához , nem isteni Reli- gió-e minden parancsira nézve? — Mennyire kell bámulnom, midőn ezen jeles romai egyháznak r ég is é gé t, isszonyű kiterjedését, fenségét, pompás és részarányos (symetricus) épületeit, csodálatra méltó feg y elmét (disciplina) melly természet- fölötti eredetűnek látszik ; midőn minden üldöztetéseiben való rendíthetlen állandóságát: ellenségeinek pedig minden gúnyaik, Iármájok, és rágalmaik daczára való tehetetlenségét: midőn védnökeinek méltóságát, jellemét, erényeit és észtehetségeit: ostromlóinak pedig hibáit és rósz hitét 1) v. Meyer Writ Kränze S. 298. 2) Theisz horni!, littirg. Convers. Bit. 1830. Nro. 19. S. 785. 3) Kern I. c. S. 250, 4) Lavater, Schreiben an F. L. Stolberg. 5) Novalia Moral. Ansichten. S. Schriften. 4 AuíT. I8^f. S. 1 — 8!, n
