Szepesy Ignácz: A keresztényi tudomány röviden : mellyel magyar nevendékeknek a Pétsi megyének püspöke kedveskedik (Pest, 1832) - 10.079
43 lyes belső érzések’ kifejezései, — az ígért Szabádítóról jövendő-mondások. 21. K. Mine'mű jövendölések jegyeztettck-fel, és találtatnak Dávid’ Zsoltárjaiban a világnak ígért Üdvözítő felől? F. Következők: hogy Dávid’ nemzetségéből fogja venni származását , — hogy kegyetlen kínszenvedésen fog keresztül menni <, — hogy azután mind e földön állandó lészen uralkodása, mind mennyben az isteni di- tsőségben tellyes lészen részvétele, — hogy fáradozásainak leg-jelesebb hasznok léend a pogány nemzeteknek az egy igaz Istennek imádására megtérítésük. 22. K. Hát bölts Salamon mivel szerzett magának nagy nevet nemzeténél ? F. Azon roppant fényes költséges Templommal, mellyet hét esztendőnek le-folyása alatt Jerusalem’ városában az egy igaz Istennek imádására épített $ — több bölts könyvekkel, mellyek közűi három, űgymint a Példa-beszédek, a Prédikátor vagy-is tanító, ’s az Énekek’ éneke, máig a szent könyvek’ sorában foglaltatnak, tisztelteinek; — szerenlsés kormánnyá által, mert alatta az Izrael’ népének birodalma fö ki-terjedését, hatalmát, fényét el-érte, de már halálának közelítésével hanyatlani kezde , azután pedig meg-oszolván , mindég inkább erőtlenedett, míg végképen el-pusztúlt. 23. K. Hogyan történt az Izrael’ népének meg-osz- lása Salamon’ halála után? F. Mivel Salamonnak fia Roboam nem akara könnyebbíteni a népnek terhein, adózásán, tiz nemzetsé* gek el-válának tőle Jeroboám hadivezért választván Királyoknak , és tsak három nemzetség Juda, Benjamin, és Lévi maradónak hívek a Dávid házának, és abból származott Roboátn királynak. 24. K. Lettek-e ezen meg-hasonlás után szerentsé- sebbek a tiz nemzetségek?
