Szepesy Ignácz: A keresztényi tudomány röviden : mellyel magyar nevendékeknek a Pétsi megyének püspöke kedveskedik (Pest, 1832) - 10.079

22

bért. Ha tudniillik: nemelly választott követjei elméjét különösen meg-világosítaná , — szokatlan jelenésből érl- hető hangal hozzájok szólana, — nékiek mások’ oktatására erőt, kegyelmet, védelmet Ígérne, — ’s ugyan ezen hivatalra őket meg-hatalmazná , kötelezné.

2. K. Úgy de hogy lehetnek bizonyosok: mind az, a kinek illyen jelenés történnék, hogy nem álom, elmebéli ragadtatna, képzelődés, szemfényvesztés volt, a mit látott, vagy hallott,* — mind mások, kiket ezen tanító oktalni akarna, hogy igazat beszél nékiek?

F. Mind a választott tanító az isteni kinyilatkoztatásnak valóságáról , — mind a halgatók az oktatónak igazmondóságáról tükélletesen meg-győződhetnek : hogy ha a jelenés’ hitelesítésére, ’s a rendkívül való úton sngarolt tudománynak erősítésére a tanító olly tselekede- teknek végbe-vitelére nyerne Istentől hatalmat, mellye- ket az okos elme egyedül az Isten’ mindenhatóságának tulajdoníthat. Példának okáért: ha minden természeti okok’ be-folyása nélkül, egy akarom szóval a természetben jeles változásokat, vagy is tsudákat mutathatna, — vagy a következő késő időben tellyesedett nevezetes történeteket még tsekélyebb kürnyűlállásaikkal egygyütt bizonyosan előre meg-jövendölhetné.

3. K> Fejtsd-ki világosabban , mit értesz a tsada-létéiért , és miért nem lehet a tsuda-tételre szükséges hatalmat az egy Istenen kívül másnak tulajdonítani?

F. Az igaz tsuda-tétel olly rendkivül való okozat, tünemény, változás, történet, melly minden természeti okok’ bé-folyása nélkül, és a’ természetnek közönséges törvényeiből való ki-vétel által mégyen-végbe } — melly ugyan azért az egész természet’erejét felyííl haladja $— mellynek okát a természetben nem lehet fel-találnunk , hanem szükségképen a’ természet’ Urának az Istennek mindenhatóságában kell keresnünk. Tudniillik : minden időben ineg-egygyeztek abban minden józan okossággal