Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b

62 Vagy: Mások megítélésében inkább tulajdon hibáinkra, mint idegenére tekintsünk. Átmenet az erkölcstanitmányra. Váljon miért monda Jézus tanyitványinak a szálka s gerendáról példabeszédet? Nem-e a végből, hogy őket mások megítélésében önismeretre vezesse? És miért parancsolta ezen önisméretet? Nemde hogy őket minden mások tényei fölötti szőrszálhasogatástól s büszkeségtől megóvja? Váljon mások fölé emelkedjünk-e tehát valaha büszkén? Vagy másokról hozván ítéletet, megfeledkez­zünk-e magunkról s önnön hibáinkról? Mit cselekedjünk tehát Üdvözítőnk tanitmánya szerint? vagy mire tekint­sünk mások megítélésében? Az erkö 1 cstanítmánynak bővítése. 1) Hasonlat. Milly fonákul cselekednék azon em­ber, ki csupán abban törné fejét, mi történik más há­zában ; de arról milsem tudna a mi saját lakában előadja magát? Nem tanúsítana-e az illyen legnagyobb értel­metlenséget s megrovandó hanyagságot önnön ügyei­ben? Epen igy, sőt még oktalanabbul cselekednénk mi is, ha csupán mások viseletére irányoznók figyelmün­ket, vagy ha mások hibáit s fogyatkozást szigorúan szemügyre vévén, tulajdon lelki állapotunkról megfelejt­keznénk , önnön gyengeségeinket elismérni nem akar­nék. Ezen esetre nemcsak rósz szivet, hanem egyszers­mind üdvünk ügyében is legnagyobb tapasztalatlanságot árulnánk el. 2) Méltányosság és haszon. Milly szükséges legyen az önisméret, mielőtt mást megítélnénk, már Gö­röghon ama bölcse világosan megmutatta, ki e monda­tot: Ember! ismerd meg magadat, minden bölcse- ség alapjának lenni állitá, s nem ok nélkül vitatta, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents