Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b
269 kivánja-e az Isten tőlünk, hogy az ellenünk véletteknek megbocsássunk, és rajtok soha boszút ne álljunk ? Nem igérte-e ezért kegyelmét, és bűneinknek bocsánatát, mi bizonyosan leginkább érdekünkben fekhetik ? Ha tehát a megbántóinkkali kiengeszlelödés, és bántalmaik megbocsátása egy kissé nehéz is, mégis az Isten, és kegyelmének kedvéért szívesen, s örömmel bocsássunk meg nekik. 2) Méltatlanság és kár. Maga az Isten mondja: Enyim a bőszűállás, én megfizetem. Rom. 12, 19. A ki tehát embertársának meg nem bocsát, hanem ellene boszút forral, az az Istennek legfőbb jogait bitorolja. De a ki az Isten jogait bitorolja, nem érdemel-e tőle vakmerőségéért legkeményebb büntetést? Igérhet-e magának kegyelmet és irgalmat Istentől, minthogy ö se gyakorol irgalmat felebarátján? — Nem teszi-e magát szeretetlensége által mint boszúvágyó és keményszívű ember minden jobb érzésűnél gyűlöletessé? 3) Szentirati szöveg. Azon nemes lelkek vigaszára , kik az ellenök vétetteknek szívből megbocsát- nak, mond az Üdvözítő: Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek. Máté 5,7. A boszúvágyók rettenlésére pedig Sirák fia mondja: A ki boszút akar állani, az Úrtól bőszuállást talál; és annak bűneit megtartván, meg- t a r tj a. Sirákf. 28, 1. A többi ide tartozó pontokat keresd a Pünkösd után ötödik vasárnapi második rovató erkölcstanitmánynak bővítésében. 31. Rovat. I. Tartalom. Példabeszéd a szolgáival számatvetö királyról. I irgalmasságot cselekedett adós szolgájával, midőn kérésére egész adósságát elengedé. igazságot gyakorlott adós szolgájával, midőn irgalmat- lansága végett ismét egész adósságát visszakövetelé tőle.
