Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 1. kötet (Pest, 1846) - 10.060a

54

szül beszél. Sőt kik másokat gyalázni szoktak, gyakran sokkal gonoszabbak, mint a kiket gyaláznak. Ezt maga Jézus is szemökre lobbantá az illy szeretetlen embereknek mondván: Képmutató te, látod a szálkát atyádfia szemében, és a gerendát a te szemedben nem látod! Máté. 7, 3. Mirenézve a rágalmazók nehéz bűnükön kiviil még ama kárt is szenvedik, hogy rágalmok által, mellyel másnak ártani kívánnak, erkölcsös férfiaknál épen magokat ismertetik meg gonosz és rósz szándoku emberek gyanánt. Minden jobb érzésű tartózkodik társaságuktól, mert félnie kell, hogy szokásuk szerint felőle is roszul fognak beszéleni, s igy gyakran legjobb baráljaikat vesztik el. Az Istent pedig bizonnyal ellenségükké teszik; mert ez a rágalmazókat s hírrontókat, kiknél a keresztény szeretet hiányzik, az irás bizonyítása szerint mint nyilvános utálatot tekinti. Rom. 1, 30.

4) Példa. A farizeusok is gyalázták Krisztust, midőn öt bűnösnek, bűnösök barátjának, nagyevőnek , iszákosnak, samariainak s ördöngösnek nevezték. Nem voltak-e ezek rágalmazó emberek ? S nem leszünk-e ha- sonlag gonosz és kárhozatos emberekké mint ők, ha gonosz lényeiket követjük? — De mikép utálja, és bünteti Isten a rágalmat látjuk abból, hogy Mózesnek nővérét Mariát bélpoklossággal büntette meg, mivel bátyja ellen csak titokban morgolódott s rágalmazta öt. Móz. 4. k. 12, 10.

5) Az ellenvetések megoldása. A kinél mások rágalmazása természetté vált, igy szól: „De miért dicsérném mások előtt azt, ki hibái miatt gyalázást érdemel ?“ Azonban nincsenek-e e rágalmazónak is sok, és gyakran igen nagy hibái ? — Miért látja ö csak embertársának hibáit s nem az övéit is? — Vagy nincsenek-e felebarátjának minden hibái mellett dicséretes e- rényei is? Miért nem beszél tehát inkább jó tulajdonairól , mint hibáiról ? Miért helyhezkedik légy módjára a