Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 10. könyv (Pest, 1815) - 10.047j

( 3?6 )

diíja Sz. János Evangélista, nem hiszi valami- gát néhik , mert ismerte őket. Ez sok lelkiis- méreteket megháborgathat, de jó azokat megháborgatni , liogy íelserkentessenek a’ mély álomból, meilyben oh vágynak- 87—93* 1*

MÁSODIK RÉSZ.

Az bűnbe való visszaesés akadálya a' pe- nitentziataitusnak jövendőben, Az nem meg- győzlietetien akadály, és mikor Sz. Pál mondja, hogy lehetetlen , hogy azok, kik egyszer az üdvezség’ világosságitól megvilágosítattak , és az után visszaestek , ismét felkeljenek a* penitentziatartás által, azt a’szót, /ehetetlen , nem ,egyébnek , hanem emberi tartomás szelént való lehetetlenségű, vagy végső nehézségű dolognak kell értenünk. 9,5—98* 1.

A’ penitentziatartást négy dolgok igen nehézzé teszik a’visszaesés után. 1. Az, hogy a* visszaesés eltávoztatja tőlünk az Istent. Sámson’ példája. Minekutána Dalila elmetszette az ő haját , olly erősnek hitte lenni magát , mint annak előtte ? de nem tudta , sajdítja a’. Szentírás, hogy az Ur eltávozott tőle. 2. Az , hogy a’ visszaesés megerősíti a’ hajlandóságot inelly vagyon nekünk a’ roszra ; az akarat megvesztegetődili , és a’ megszokás elkészül. 3. Az hogy a’ visszaesés megerőtleníti mi bennünk a’ malasztnak erejét. Legnagyobb igazságok csak nem semmi benyomást nem tesznek többé a’ bűnös elméjében ; százszor hallotta ő azokat , mindazáltal szint’ ann3Üszor újra bémerí- tette magát az ő első ulálatosságiba. 4. Az , hogy a’ visszaesés önnönmagától ’s természetéből valóságosan ellentvetett a’ megtérés’ ma- lasztjának : mert a’ bűnnek gonoszságához hozzá veti az Istenhez való háládatlanságot ’s meg