Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 10. könyv (Pest, 1815) - 10.047j
( “97 J tek meg jól annak okát, melíyet adja Arany- szájú Sz. János, es melly fogja tenni e’ beszéd nek minden reszelését; az az, hogy nincs egyéb úgymond azon Sz. Atya, az Isten’ Ítéleténél , nieJly tökélletes legyen : minden más ítéletek hibás Ítéletek , az az : vagy hamisak , vagy bizonytalanok, vagy hitványok, és megerőtleníttethe- tolí a’ természetiindulat által ; az mondatta Sz- Pállal ,hogy nem sokat gondol avval ,hogy az emberektől Ítéltetik : Nekem pedig a legkisebb gondom, hogy tőletek Ítéltessem. (A) Hozzá tévén hogy ámbár melly szorgalmatosán megvisgál- ta legyen egész ő életét, nern mérészlette maga magát ítélni: De magamat sem ítélemB) azért h így az ítéletek mellyeket ö maga feltehetett, vagy az emberek ö felöle tettek , nem e- gyebeh , hanem barníts ítéletek voltak , és hogy ollyképen ítéltetni, annyit teszen mint nem ítél- tetni: az Isten tehát egyedül maga ítél, folyta- tá tovább azon nagy Apostol : A' ki pedig engem ítél az Ür. (C) azért hogy senkinek másnak , hanem csak az Istennelv Ítéletében találtatnak fel azon két minéműségek , mellyek az ítéleteket bizonyosoknak ’s megfedhetetlenek- nek teszik , t. i. a’ megcsalatkozhatatlan igazság , és a' meghajthatatlan valóság. Megcsa- latkozhatatlan igazság, úgy hogy az Isten, mini legfőbb Bíró, meg nem csalatkozhatik ; és meg- hajthatatlan valóság, melly ötct azon bírói hivatalnak gyakorlásában tehetségtelenné teszi arra , hogy megvesztegettessen. Annak pedig , Keresztények , ama’ szent irtózást az Isten’ Ítéletétől kell besúgnia nekünk. Minden egyéb ámbár melly iszonyú lehessen az egyébkinl , (A) í. Cor. 4. 3. (B) Ibidem. (C) Ibid v. 4.
