Wittmann József: Miért ellenzi az anyaszentegyház a vegyes házasságokat? : Egyházi beszédekben Viser után magyarosította Wittmann József (Pozsony, 1841) - 02.490

VI. A’ vegyes házasságok egyházi tilalma elleni kikelések czáfolata, és előadása azon feltételeknek

221

telére a' hitnek minden ellenei kővé változnak. Már ha te ezen kegyelem eszközökkeli élésben elhalsz, hamar legyözetel ellenségedtől; mert ha a'vivő egyszer fegyverét elveti, akkor ellenének foglya. Ne is gondold, hogy mindegy akár melly papnál végezned gyónásodat. Nem mindegy; mert nem egyforma mindenik buzgalma, Sión iránt. Körülményed azt kívánja, hogy te magadnak saját tapasztalt lelki atyát válasz, ki szived belseit ismeri, ki tudja minden tusakodásodat, minden aggodalmadat, és mind ezekre hathatós írt ajánlani képes. — Általán minél buzgóbb, és erősebb hitében a’katolikus, annál kevésbé veszedelmes reá nézve a’ vegyes házassági állapot, és annál könnyebben nyer arra engedelmet az anyaszentegy- háztól. Ezt nyilatkoztatja XI. Incze pápa is, a’ bajor választó herczeghez* Maximilian Emmánu- elhez adott levelében , ki, a’ mint haliánk, Sachsen-Eisenachi Eleonora Erdmulh Luizával, protestáns fejedelem leányával kivánt házasságra lépni (I

6NÍ). Az ollyan katolikusok ellenben, kik máskülönben is gyengék a1 hitben, legnagyobb veszedelemmel lépnek illy házasságra, és a“* szülők, kik ezt tudják gyermekeikről, és azoknak egybekötését még is helyben hagyják, felelősek lesznek Isten előtt. A1 kinek vannak fülei a1 hallásra , hallja!

Második feltétel, melly mellett megszokta engedni az anyaszentegyház a1 vegyes házasságot: minden gyermeknek a1 katolika hitbeni neveltetése. A1 házasság által az Isten országa fen- tartassék a’ földön, és a1 mennyei választottak száma szaporodjon. Az anyaszentegyház azon isteni intézet, mellyben ez véghez vitetik; erre vagyon bizva, hogy minden nemzetet keblébe