Fejér György: Kit 's mennyire illet az elhatározhatóság a' házosság' ügyeire nézve? (Pest, 1844) - 02.421

..Proleslímles in libris suis stomatibus et sarcasmis In religionem catholicam non utantur/' 1790. A. 26. §.5.

Der katholische Lehrer ist ein Prediger der Liebe und Duldung, und zwar einer Liebe , die aueh den irrenden Brüdern in der Noth hiilfreiche Hand leisten, und was Gott duldet, auch er dulden muss. Er ist ein Haushaller, der wachen muss, dass nicht in dem ihm anverlraulen Acker durch seine Schuld , während er etwa schläft, Unkraut unter den Waizen gesäet werde, oder das Unkraut, welches bereits durch eine feindliche Hand auf dem Acker gesäet Ward, noch mehr um sich greife. Auf der einen Seite darf er nicht den besonnenen Ernst und die nöthige Schonung ausser Acht lassen ; auf der anderen darf die Furcht ihm nicht die Zunge fesseln, dass er die Wahrheit verhöhle, wo er also sie mittheilen soll: Christus muss ihn lehren, mit Liebe zu handeln, und mit Freimiithigkeit zu reden. Den Andersglaubenden fällt es schwer diese Stellung des katholischen Lehrers von der rechten Seite aufzufassen. Sie verlangen dass dieser nichts vorbringe, was ihnen zum Ansloss gereiche, sie verlangen also, dass er seinen Kamen verläugne. Den katholischen Lehrer soll aber so ein niedriges Verlangen nicht entpören? Sind denn die protestantischen Lehrer so duldsam in ihren Vorträgen ? Wir Katholiken sollen immer, auf ihre Anschuldigungen, Verläumdungen , schweigen ? Doch nein; wir sollen lehren was wir wollen, nur nicht katholisch — denn katholisch lehren ist Aufregung blinden Sektengeisles : ist das Protestantische nicht um viel mehr ? ! „Der K a t h o 1 i k.“

A’ polgári társaságba bevett religyiók ’s egyházaknak szabadgyakorlati jogokbol következik nyilván az 6 viszonyosságok is : hogy mint a’ katholikusok az ő híveiket, a’magok elveik szerént tanithattyák , nevelhetik , házosságra özveadhattyák, házossági ügyeiket eíigazithattyák; viszontag a’ más felekezetitek is nem különben mindezeket cselekedhessek. Ez nyilván igazságos ’s tagadhatatlan általában.

Hogy ezen ügyeknek viszonyítása is a’ polgári hatalmat, a’ külső béke, ’s rend’fenntartóját, őrjét illeti, az ellenkező Anyaszentegyházok között; az is nyilvánságos: csak itt is, valamint a’ kiegyenlitteté- sök’ dolgában , az a’ kérdés: mennyire ? Általiéban kiegyenlíthetőségük a’ polgári hatalmat nem illethetvén,

37