Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia

gya, hogy „ha ki az Anyaszcntegyház nélkül találtatik, „idegen lesz a1 fiák számától; nem is lesz annak attya az „Isten, a’ ki nem akarja annyának tartani az Anyaszent- egyházat“ (X. IV. de Symb. ad Cathecnm. c. 13.). Kristus pedig: Ha vakok volnátok, nem volna bűnötök; most pedig azt mondgyátok, hogy látunk, a ti bűnötök megmaradóim. IX. 41.). Hallással hallotok 3 és nemértetek, és látván láttok, és nem láttok ; mert megtérnérdekedett e népnek szive, és a’ fülükkel nehezen hallottak, és aJ szemeket behunyták, hogy valaha ne lássanak szemekkel, és fiilökkel ne ha/lyanak, és szivekkel ne értsenek, és megtérjenek, és meggyógyítsam őket (Mát. XIII, 14, 15.).

3or Az okoskodásból. Ha az Isten azt akarta volna, hogy minden ember a' hitben egyetértsen, minden bizonnyal olly világossá tette volna azt, hogy minden ember arról meggyőződhessen, mint p. o. hogy kétszer kettő az négy. — F. Igaz, hogy előttünk tsekély elméjű emberek előtt egyrgyik igazság világosabb vagy bizonyosabb lehet a’ másiknál; sőt a’ hamisságot igazságnak az igazságot pedig hamisságnak vehcttyük, a’ mint az elménknek éle igazán vagy megtsalódva felfogja az erőokokot: de azért egy igazság nem igazabb a1 másiknál, mihelyest a hiteladásra akármelly úton módon elegendő okunk van. P. o. hogy egy az Isten a’ természetben, három pedig a’ személyben, nem igazabb, mint hogy kétszer kettő az négy, vagy hogy van Roma, Paris, London várasa; noha az első igazságot isteni kinyilatkoztatásból, a’ másodikot az értelemnek világából, a’harmadikot merő emberi tekintet után tudgyuk. Midőn tehát tekintet után nyomoznunk kell, hogy mit tanított Kristus, elegendő utat módot mutatott az Isten, hogy olly bizonyosan kitanulhassuk, hogy mellyik az igaz és üdvözítő hit, valamint hogy kétszer kettő az négy, vagy hogy van Roma Paris London, kivált ha még azt veszszük fel, hogy ez a’ tekintet nem merő emberi, hanem szent Lélektöl igazgattatott, és tsalhatat- lan; Kristus pedig az örök életnek vesztése alatt megpa- rantsolta, hogy hidgyünk, és az Anyaszentegyházat hallgassuk (Mát. XVIII, 17. XXVIII, 19, 20. Mark. XVI, 16.).

Azt mondgyák tovább, hogy mit tehet róla az ember, ha nem győződik meg elméjében azon hitnek igazságáról, mellyet mások egyedül igaznak és üdvözítőnek tártnak; de lehetetlen is, hogy annyiféle elméjű, természetű, gondolkodású, nevelésű emberek egyetértsenek— F. De azt kell ám felvenni, hogy az Istentől kinyilatkoztatott igazságok

188