Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
108 azolta az Anyaszentegyház semmi új kinyilatkoztatást nem vesz' hanem tsak az egyszer elvettet híven őriznie, és tartania, nekünk pedig egyedül attól tanulnunk kell: kérdezheti egyvalaki, hogy honnan meríti az Anyaszentegy- ház a’ hit és erköllsügyeló ágazatokat, mellyekben ó az it élő bíró; honnan tudgya, hogy mit tanított Kristus ? Annak kettő a1 forrása 1-Ör a szent írás, 2-or a- Traditiók vagy hagyományok, mellyekröl most külön szóllanunkkell. A3 sze/it íráson ollyan könyveknek öszvességét értyiik, mellyeket religioi és erköltsi tekintetben Istentől ihlett vagy vezetett emberek írtak. Abban külömbüzik a’ szent írás a' szent Atyáknak, az egyházi íróknak, és egyátallyában a1 Religiórol író Tanítóknak könyveitől, hogy emezek^ magoknak hagyatva, kiki a’ mint értette, nagyobb vagy kisebb ügyességgel írtak, ’s a- zért bátor melly böltsen szódnak a’ könyveikben, mindazonáltal az emberi tekintetet fenn nemmúllyák: a’szent írásnak írói pedig vagy az írás közben ihlettettek az Istentőlaz a^ isteni sugarlásbol írtak, vagy minekután- na saját eszek és tudtok szerint elkészítettek volna a’ könyvet, Istentől ihlett egy ember azt megerősítette és helybenhagyta; azért az illyen könyvnek tekintete isteni; a’ szent írás Isten szava, a’ mint szent Péter is mond- gya, hagy soha emberi akaratból nem származott a* pro- Jétálás, hanem a9'szent leiektől ihlettetvén, szállottak az Istennek szent emberi (TI Pét. 1,21. Tartsd öszva Mát. XXIV, 43. Ap. Tsel. XXVIII, 25,26. Zsid. III, 7. Igna. ep. ad Magú. Just. Ap. II. Athen, legat.). Az ó Testa- mcntombélieket Kristusnak eljövetele előtt írták a’ szent emberek, kik Moyses törvénnyének követői voltak; az újbélieket pedig Kristusnak eljövetele után a'Keresztények. A’ mi különösen az ó Testamenlomot illeti, annak könyvei között legelső Moysesnek öt könyve, mellyekben megírta ő maga a’ világnak teremtését, az első embernek esetét az emberi nemzetnek szaporodását, főbb történeteit, és elfajulását, a’ vízözönt, a’ Babylon tornyának építését, a’ bálványozásnak eredetét, a’ Patriarcháknak viszontagságait, az Izsrael népének Egyiptomba, és onnan Kánáan földére való költözését, a’ pusztában való utazását, az Istentől kiadott törvénynek tzikkelyeit igen érdeklő intésekkel egygyütt az Izsrael népéhez. Ila az új Te- stamentomot kiveszszük, nints a’ világon olly érdeklő könyv, mint ez az öt könyv, melly hol egyedül tudgyuk, a* fűit minden ember tudni kivan, hogy hogyan lett, ne-
