Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
56 vetünk e1 földön, azokkal egygyüttországollyunk a'mennyben. Amen. 85. Káték ezis / szent Ereklyék és képek tisztelete. 1. Ereklyéken vagy deákul Reliqniákon a* Szenteknek maradvánnyal, úgymint testeket, tsontyaikat, tagjaikat, hamvaikat, és más hozzájok tartozandó dolgokat értyük, mellyekkel mint erköltsnek eszközeivel éltek» Ide tartoznak a' szerszámok, mellyekkel Kristusért ki- noztattak, vagy megölettek, úgymint lántzok , kardok s a’ t. Tiszteletben szoktuk ezeket tartani, ha szinte mint lelketlen és esztelen dolgok képtelenek annak elfogadására; de gondolattal mindenkor arra igazíttyuk azt, a’ kinek maradványai, szint’ a’ mint közönséges életben is a’ kedves embereinknek p. o. a" Szülőinknek, jótévőinknek, baráti) ainknak emlékezetére tőlök kapott , sokszor magában tsekély dolgot, úgymint levelet, könyvet, ruhát 's a’ t. nagy gondosan tartogattyuk, és bötsüllyiik. Valamint pedig dilséielesett teszszük, mikor a' kik éltekben tiszteletünket megérdemlették, azoktól holttok útin sem vonnyuk meg azt; valamint méltán tiszteli) ük a’ Szenteket: úgy jóI és helyesen teszszük, hogy tiszteletben tartyuk az Ereklyéiket is. Ezt az emberséges re- ligioi érzést önkényt szüli mi bennünk az a*' tisztelet bö- tsület, mellyel tartozunk az Istennek, Religiónak és erköltsnek, ezek miatt pedig a’ Szenteknek is azért, hogy az Istennek hiv szolgái, religióval teli) esek, és az erköltsnek buzgó követői voltak. 2. Ugyanazt több példákkal ajánlya a’ szent írás. így olvassuk, hogy Egyiptomi Jósef halálos ágyán meghagyta az Izsrael fiainak, és szinte meg is esküdtette őket, hogy mikor kiszabadittya őket Egyiptomból az Isten, és Kanáan földére vezeti, vigyék el magokkal egy- gyütt az ő tetemeit is; és ezt meg is tették (I Moy. L, 23, 24. II Moy. XIII, 19. Sirák XLIX, 18.). Kétség kívül tiszteletet tettek ezzel Jósefnek még holta után is. Mikor az Izsraeliták egy temetésnek alkalmatosságával rablókat láttak, ijedttekben a' holt testet Elisaeusnak koporsójába vetették, melly mihelyest a’ Prófétának tetemeit illette, azonnal megéledt, és lábra állott (IV Kir.
