Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

2. rész, vagy A' téteményes theologia

foldogáló vér, úgy nem használ azoknak a1 szent Mise, a’ kik a1 hamis hit által Kristusnak testétől az Anyaszentcgy- háztol elszakadtak, mintáz Eretnekek; vagy büntetésképpen az egyházi Elöljáróságtól elszakasztatnak, minta'számkivetettek (excommunicari), vagy ahoz nem is tartoztak soha mint a'hittelenek (increduli), miilyenek a’Zsidók, Törökök, Pogányok. Noha az áldozóknak különös szándékából imádságképpen mind ezekre is alkalmaztattathatik a’ szent Mise, szinte valamint érettek könyöröghetni.

Miért szolgáinak még is rideg élőkért vagy holtaikért Miséket, és szinte misezsohidal jutalmazzák a miséző Papokat? A 3:Iiséket soha sem szolgállyák oilyan szándékkal, hogy ne használlyanak mindnyájoknak, a’ kik Kristusnak testéhez tartoznak ; hanem valamint különösen szerethet- tyük, és minden egyebek előtt segíthettyük azokat, a’ kikhez vér, vett jótétemény, vagy más viszony különösen lekötött bennünket; noha egyébkint minden embert szeretni tartozunk: úgy kivánhattyuk, hogy a' szent Misének hasznaiban is a' kedveltt barátink, jótévőink, elöljáróink, szülőink különösen részesüljenek. A’ Misezsold nem ára a Misének , melly megbötsülhetetlen, és mint Isten ajándéka pénzen nem vehető: hanem az Istenre nézve néműnémű- képpen áldozat, a' Papra nézve pedig hálaadatosságnak záloga, mellyel neki kedveskedünk azért, hogy az ő legjelesebb könyörgéseiben a’ szándékát a' mienkével öszve- kaptsolta.

Mitsodák a' jeles, nyilvánvaló és nyilvántalan Misék ? Magában minden Mise legjelesebb és legnyilvánvalóbb isteni szolgálat; mert Kristus áldozattyának mása, és az An) a- szentegyháznak nevében mutattatik be. Azonban a’ külső formára né/ve jeles Misének mondgyuk, melly ünneplő pompával, több egyházi személyeknek szolgálattyával, és énekszóval, a' muzsika karnak zengésével megy végbe. Nyilvánvaló , a’ mellyen a1 nép kötelességből vagy szokásból megjelen, kivált ha az Úr asztalában részesül; a mint régenten nem is szolgáltatott e' nélkül a' szent Mise, vagy tsak igen ritkán. Nyilvántalan pedig, a melly minden ünneplő pompa és énekszó nélkül, és úgy végeztetik, hogy sem a’ Pap azt végezni, sem a' nép azon megjelenni nem köteles; és egyedül tsak az áldozó Pap veszi magához az Urat.

Mikor van a? Miseszolgéilatnak iideje? Ila szinte Kri- stus Erünk estve, és evés után ült a’ titkos asztalhoz: mindazonáltal kiilömbféle Ekklesiák külömbféle szokásokat