Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
36 elégített; a’ Tanitványival egy «jtzaki haszontalan halászat után tenger halat fogatott ; ő maga a’ tenger színén mint erős padlaton járt; a’ felháborodott tengert és a’ szélvészt egy parantsolattal letsillapította. A’ számtalan tsudatettei pedig egyszersmind jótétemények is voltak az emberekre nézve; mert szinte Syriáig haladván azoknak híre, tsopor- losan hordták hozzá a' betegeket, kiket minden orvosság, minden hozzákészület nélkül tsak egy illetéssel, egy szóval, egy akarattal, távollétiekben is meggyógyított, siketeket hallókká, némákat szállókká, vakokat látókká, sántákat egyenesekké, megszállottakat szabadokká tett; sót halottakat is feltámasztott , mint Jajrusnak a' Synagoga fejedelmének leányát, a’ Náimi Özvegy aszszonynak egyetlen egy fiát, és Lázárt, ki már negyed naptol fogva sírban feküdt (Mát. IV, 24, 25. VIII. IX. XV. Mark IV. VII. Luk. V. VIII. XIII. Ján. II. IV. VI. XL XII). Ezen rendkívül való tetteit pedig számtalan tanúknak, jó és rósz akaróknak jelen létében végezte, mellyek közül némellyek az egész népnek figyelmét magokra vonták , némellyek a' Jerusalemi Főtanátslol is vizsgálat alá vettettek, miilyen volt a" 38 esztendős inaszakadttnak, a’ született vaknak megg3rógyítása, és Lázárnak feltámasztása (Ján. V. IX. XL), De ki számlállya el minden tsudatetteit, mellyeket a* leg- dühösebb ellenségei sem tagadhattak ; és mellyekröl szent János azt írja, hogy a’ világ sem foghatná meg a" könyveket, mellyeket azokról írni kellene (Ján. XI, 47. XXI. 25.)? A’ tsudákon kívül még azzal is megbizonyította az Istentől való küldetését, és a1 tanításának igazságát, hogy ollyanokat előre megjövendölt, a’ miket természet szerint egy ember sem tudhat előre. Előre megmondta , hogy a' Pogányok kezébe adatik, azoktól megtsufoltatik, megosto- roztatik, és megfeszíttetik, de harmad napra feltámad, és az után mennybe megy (Mát. XII, 38—40. XVI, 21. XVII, 9, 22. XX, 18, 79. Ján. II, 19—22. III, 13, 14. XIV, 2, 3. XVI, 16. XX, 17.); holott azt kellett volna gondolni, hogy, ha kínos halállal ki kell múlnia, inkább meg- köveztetik, mivel hogy ótet szombat és torvényrontónak, Istenkáromlónak, áll Prófétának gyalázták; az illyenekre pedig Moyses megkövezést parantsolt (III Moy. XXIV, 11 —16. V Moy. XII.). Előre megmondta, hogy Jndás elárullya, Péter háromszor megtagadgya, Jerusalem az egész Zsidó országgal és törvénnyel egygyütt megmagyarázhatatlan Ínségek között elpusztul, a* Templom, mellyel Líero- des nem régen királyi költséggé! tsak nem tsuda szépseggel
