Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

2. rész, vagy A' téteményes theologia

n

kötött, mellyel étet minden maradékaival egygyütt az 6 egyedül való tiszteletére, és irnádására lekötelezte, ennek jeléül pedig a’ környülmetélkedést megparantsolta, és Abraham 99 esztendős korában az ő egész házi népével egy- gyütt fel is vette (I Moy. XII, 1—7. Xlií, 16—18. XV, 1 — 21. XVII, 1—27. XXII. 16—18. Gal. III, 16.). Jóllehet pedig hogy Cetura és Agár szolgálóitól több fia, volt, de tsak Izsáak, kit száz esztendős korában Sára feleségétől isteni ígéret szerint kapott, volt arra szánva, hogy származzon tőle az a' jeles nemzet, mellyböl ered a’ Megváltó. Izsáaknak is több ízben azt Ígérte az Isten , a' mit Ábrahámnak (í Moy. XXV, 11. XXVI, 2—5.); és jóllehet hogy ő is két fiúval Esauval és Jákobból meg volt áldva, még is tetszett az Istennek az ifiabbra Jákobra áttenni az ígéretet, kit ő masa Izsraelnek elnevezett (I Moy. XXVII, 9—13. XXXII, 28. XLVI, 3, 4.). Mikor Jákob a’ tizenkét fiaival, és megszaporodott unokáival mintegy hetvened magával (I Moy. XLVI, 27.) aláment Egyiptomba, és halálos ágyán mindegyik fiára tulajdon módon áldást mondott, Judának részét legdiísőségesebbnek magasztalta annyiból, hogy az ő nemzetsége fejedelmi hatalomra kap, el sem marad attól, mig el nem jön, pedig az ő ágyékából, a’Megváltó (I Moy. XLIX, 8 —12. Zsid. VII, 14.).

Júdának nemzetsége több ágakra szakadván, (idővel magában foglalta többi között Isai vagy Jesse pásztornak házát, melly azzal lett nevezetes, hogy a’ legkisebb fia Dávid juhőrzéstöl királyi méltóságra emeltetett, és külömbféle isteni áldásokkal megditsőíttetett. Ki midőn fényes Templomot építeni szándékozna, Salamon fiára bízta azt az Isten, Dávidot pedig az ő buzgóságáért azzal bíztatta, hogy fiat ád neki, kiben örökké kedve telik, kitől soha se von- nya el az irgalmasságát, kinek országlása meg nem szűnik en Kir. VII. Zsolt. LXXXVIII.). Nem világi országról pedig kell érteni az Istennek ezen Ígéretét, a’ mint Kris- tus üdéjében éltt Zsidók hibásan értették; mert Dávidnak királyiszéke már régen öszveroskadt, hanem a1 Megváltónak erkölts, és üdvösségügyelő intézetéről, mellyben neki mint valami ditsőséges országban isteni hatalommal és szakadatlanul uralkodnia kell, a’ mint világosan magyarázza Isaiás (IX, 6, 7.).

Mind ezek az ígéretek a1 kívánatos Szabaditorol Üdvözítőről Megváltóról szódnak, számtalanszor említtetnek a" szent írásban, és azokkal most az Isten maga, most Moyses, most a' Próféták, serkengeütk az ó hazájok fiait