Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
Religio fő kötelességnek tartya, hogy az ember az egy Istent ő tőle meghatározott módon tisztellyé, mindenek felett szeresse, a’ parantsolattyainak engedelmeskedgyen, egyedül tsak ő benne bizakodgyon, úgy nem külömben szeresse az emberekét, és nekik semmi kárt se tegyen. Ezt foglallya magában a' tíz parantsolat, mellyet az Isten Moyses által nagy felséggel adott ki a’ Synai hegyén. Kiadott akkor még több törvényeket is, különösen a* Papokra, Elöljárókra, Urakra , szolgákra, hadakra, bírákra, igazságszolgáltatásra, gyilkosokra, tolvajokra, paráznákra, házasságra, isteni szolgálatra, dézsma és adófizetésre, és egyátalíyában az egyéb polgári életre nézve is, m el Ivek Moysesnek könyveiben foglaltatnak, c) A' mi az isteni szolgálatnak szertartásait illeti, különösen meghatározta az Isten, hogy mikor és mikint mutattassar.ak be az imádó, kérő, hálaadó, engesztelő áldozatok, a’ húsvéti báránynak, és az engesztelés nagy napjának áldozattyai; mikint szenteltessen meg a’ Szombat, és a* három legjelesebb ünnep a’ Husvét, Pünköst, és Sátorok ünnepe, mellyeken minden férjfinek, a’ kit a1 lehetetlenség viszsza nem tartott, előbb ugyan a’ szent Sátornál, utóbb pedig a’ Jerusalemi templomban meg ke//eft jelenni, melly mint az áldozatoknak és a' nyilvánvaló isteni szolgálatoknak egy tulajdonképpen való helye, a’ kornyülmétélkedéssel egygyiitt Örökké arra emlékeztette a' Zsidóságot, hogy tsak egy az igaz Isten* Ide tartoznak még külömbféle egyházi öltözetek, az er* költsi tisztaságra emlékeztető mosódások, és több különösségek mind egyházi mind polgári tekintetben, d) Yégtire az egyházi kormány Levi nemzetségére volt bízva úgy, hogy a’ tulajdonképpen való Papságot Áaronnak maradékai viselték, kik között a’ legöregebb volt a’ Főpap , a’ többi Leviták pedig az egyéb egyházi szolgálatokban jártak el, és a’ többi nemzetségektől táplaitat* tak, mellyek között szétszórva laktak is, mint a’ kiknek mindenütt, és egyedül tsak az igaz Istennek tisztelete mellett őrt kellett állani. A’ Moyses törvénnyének ezen egész készülete semmi kegyetlenséget sem parantsolt mint arBáa!nak és Dágon- nak tisztelete, semmi tisztátalanságot, mint a’ Venusé és Bacchusé, semmi babonaságot , mint az Isisé vagy* egyéb bálványoké. Mind valamennyi Pogányoknak Egyiptom , Babylon, Persiabélieknek, Görögöknek, Romaiaknak , kik Moysestül fogva Kristusig, vagy az után él258