Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

1. rész, vagy A' természetes theologia

Lfesusiaknak is azt ífta, hogy egy az Ur, egy a' Ilit, egy a' Kereszt ség , egy az Isten, és mindeneknek attya, ki mindenek fölött vagyon, és mindeneken, és mindnyájunkban (1Y, 5, 6.). így a' többi Apostolok is ritkán szólloitak, fölösleges is volt más valamiről szóllaniok, mig az egy IsíenroWvaló igazságot velősen meg nem bizonyítottak.

Az ő példájokat követték a’ keresztény Hitnek utánunk lévő hirdetői, és a' szent Atyák, kiknek közönséges fegyverei a'Pogányok ellen ezek voltak: 1-ör Az Isten 1 egtökélletesebb valóság ; tehát tsak egy, hogy egyben legyen minden tökéiJetesség (Iren. L. III. adv. Haer. c. 63. Lactant. Instit. div. L. I. c. 3.). 2-or Az Isten mindennek legfcllyebb való ura; tehát nints párja (Cypr. L. de Idol. vanit.)* 3-or Ha több Isten van, kell közöttük akáT mivolti akár eseti külötnbségnek lenni, 's így egynek valamivel bírni, a' minek híjával van a' másik; tehát egyik sem Isten (Tértül, c. Marcio, e. 5.). 4-er Azon fogva is zaklatták a’ Pogányokat, hogy mikor esküdnek, jót kívánnak, vagy az elvett jóért hálát adnak, tsak egy Istent említitek; tehát akarattyok ellen is bizonyíttyák, hogy tsak egy az Isten (Lada. Inst. div. L. I. c. 1.). 5-ör Abból is következtették az Istennek egységét, hogy ha ennek a' világnak alkotására és gondviselésére egy Isten nem elégséges, hanem sok kívántatik, akkor mind gyarlók és erőtlenek; azért egy sem Isten (Athan. Lactant.). 6-or. A'világnak támadása elég értelmes, ha tsak egy az Isten; azért a' sok híjában való. 7-er Lgy is a'Böltsebbek tsak egy Istent hittek, és szinte közmondás volt nálok: Természet szerint tsak egy, a’ köz nép szerint pedig sok az Isten (Deus naturaliter est unus, populariter autem multiplex).

Az Apostoloknak és a’ szent Atyáknak illyen tanítása után nem tsuda, hogy az Anyaszentegyház az ő három Hitvallását, mellyekkel közönségesen él, úgymint az Apostolit, a’ Nica a - Constantinopolit, és a’ szent Athanasiusét az egy Istennek vallásával , nevezetesen a' két elsőt Hiszek egy Istenben, a' harmadik pedig: A' ka tolika Hit pedig ez, bogy egy Istent Héirornságban, és Háromságot egységben tisztellyük szavakkal kezdi.

Kzért, hogy a’ Keresztények tsak egy Istent hittek, a Pogányoktol közönségesen Isten nélkül valóknak tartattak és neveztettek ; e' fölött miket nem kellett nekik 300 esztendeig kiallani ? mennyi tüzet vasat, ütést

191