Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
176 Mikor Salamon királyi költségű templomát, inol- jyet Jerusalemben építtetett, felszentelte, hoszszas imádságában ezeket mondotta: HiheiS-é, hogy az Isten lakjon e földön? Ha az ég, és az egeknek egei téged he nem foghatnak, mennyivel inkább ez a’ ház, mellyel építettem? De fsak arra t sináltat ott 3 hogy a te szolgád imádságot megtekintsed, és az ö könyörgését Uram Istenem (ÍIKroo. VI, 18, 19.)! Az Isten pedig maga ugyanerről a' templomról Isaiásnál így száll: Az ég az én székem, a’ föld pedig az én lábaimnak sámolya: mit soda ház az , mellyet nekem' építtek ? és mitsoda helye az én nyugodalmon!nah (LXVI, 1.) ? A' templomok tudniillik nem ollyan értelemben az Istennek házai, mintha az Isten azokon kívül nem lakna, vagy azoknak falai közé szorítaná a’ felségét, vagy azokon kívül az embereknek kéréseit meg nem hallgatná; hanem hogy az emberek a’ világnak zaj- játol elszakadva akadályoztatlanabban végezhessék az ő isteniszolgálattyaikat, és a’ helynek szentségéből is ne- vekedgyenaz ajtatosságok: egyébkint az egész világ Isten háza, az egész természet az ő temploma, mindenütt lakik az Isten. így magyarázta az Istennek léteiét szent Pál is, mikor Athenae várasában egy oltárra talált, mellyen ez a* a’ fennírás állott: Az ösmeretlen Istennek. Élt ezzel az alkalmatossággal, és a’ Fő Tanátsházban így szállott a’ lakosokhoz: Athenaei férjfiak! mindenképpen szorgalma- tosabbaknak látlak titeket az isteniszolgálatban ; mert át- menvén, és látván a' ti bálványaitokat, találtam egy ol tárt is, mellyen írva vala: ösmeretlen Istennek. A' kit azért nem ösmervén tiszteltek, azt hirdetem nektek. Az Isten , d ki e' világot alkotta , és mindeneket , a mik abban vannak, a' mennynek és földnek ura lévén, nem kézzel tsináltt templomokban lakik, sem emberi kézzel nem tiszt élt étik, szűkölködvén valami nélkül, holott ö ad mindennek életet, és lehelletet, és mindeneket; és egyből alkotta az egész emberi nemzetet, hogy a? földnek színén lakjon , meghat ár ózván az elrendeltt üdéket , és az ö lakásoknak határait, hogy keressék az Istent, ha megtapasztalhatnák, vagy megtalálhatnák ; jóllehet ninis mesz- sze egi/gyikünktöl is; mert ö benne élünk mozgunk, és vagyunk, a? mint né melly eh a’ ti Poétáitok közül is mondották : az ö neméből is vagyunk. Az Istennek neméből lévén azért, nem kell állítanunk, hogy aranyhoz vagy ezüsthöz, vagy kőhöz, ai mesterségnek faragásához , és
