Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

1. rész, vagy A' természetes theologia

170

szent Pálnak szavai: Megútálod-é az 6 jóságánál-, es tii résének, és hoszszú várakozásának gazdagságait? Nem tudod-é, hogy az Isten kegyessége penitentziára hoz téged? A3 te keménységed szerint pedig és a' penitentzíát- lan szived szerint gyűjt esz magadnak haragot a' haragnak , és az Isten igaz ítéleteinek megjelenése napján, a'

ki megfizet kinek kinek az 6 tselekedetei szerint;------mert

nints személy válogat ás az Istennél (Rom. II, 4—II.).

Ó Uram, könyörülly rajtunk a? te nagy irgalmasságod szerint: és a’ te irgalmasságaidnak sokásága szerint töröld el a3 mi gonoszságainkat (Zsolt. L, 3.) ! Amen.

24. Katekezis

Az Isten igazmondó, és az Ígéreteiben hív.

Az Istennek igazságával határos az a’ tökélletessége, hogy igazmondó, és az igérctiben hív. Igazmondónak tartyuk, a' kiről meg vagyunk győződve, hogy a' mit mond, bizonyosan tudgya, és megtsalni nem akar; hívnek pedig az igéretiben, a' ki a’ mit ígér, megadgya; a' mit eleve mond, meglesz. Az Istennek ez a’ két tokélletessége , a^ mint önkényt kitetszik, az ő mindentudásán, és véghetetlen szentségén épül. Mondani, a’ mit az ember nem tud, észfonákság; másképpen beszélni, és másképpen gondolni hazugság; Ígérni, és az Ígéretet nem teljesíteni tsalás; Ígérni, a' mit megtenni lehetetlen, balgatagság; ha ki pedig ezt (hogy meg nem teheti) eleve tudgya, ravaszság; szavát megszegni állhatat- lanság. Ezek pedig mind nem férnek meg az Istennek mindentudásával, melly előtt a' multt , a’ jelenvaló, a' jövendő, a lehetséges, egy szóval minden nyitva van ; sem az ő szentségével, melly a' tévelygést, az erkölts- nek törvényeivel való ellenkezetet, az erköltsi roszat gyűlöli, kárhoztatj a. Valahányszor azért valamit mond az Isten, mindenkor igazat mond; valahányszor jövendöl, mindenkor betellyesedik; valahányszor valamit Ígér, vagy fenyeget, azt mindenkor véghez viszi.

Mikor az Egyiptomból kiköltözött Izsraeliták Moab földére jutottak, annak Királlyá Bálák két rendű követek által magához hozatta Bálám nevű hamis Prófétát ollyan szándékkal, hogy átkozza fmeg az Izsrael népét. Felment vele egy magasabb helyre, a' hol a' Próféta hét