Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
126 kegyelmeit megérdemleni, az elvett jókat meghálálni, a’ bűnökért az ő igazságának eleget tenni. A’ mit az ember gondolni sem mert volna, a’szent Háromságnak második személlyé emberi testbe öltözött, tanított, tsudákat tett, az embereket külömbféle jótéteményekkel igazságra vezette, választott magának az együgyű, és alatsony rendű, hanem egyébkint őszinte népből Tanítványokat, és mineku- tánria feláldozta volna magát a’ keresztnek oltárán, hogy szenvedésének és halálának véghetetlen érdemei által adgya meg az Istennek a’ tiszteletet, melly az ő felségéhez illik, nyerje meg a’ szükséges testi lelki jókat, adgyon az elveitekért méltó hálát, és engesztellye meg a’ bűnökért, a’ Ta- nitvánnyainak szolgálattya által felállította, és az egész világra terjesztette az ő Anyaszentegyházát, mint üdvösség ügyelő intézetet, és lelki országot, mellyben ő maga uralkodik mint fő. Előrelátván még halála előtt ezen megfoghatatlan jótéteményű intézetnek, és a’ Tanítványok pre- dikállásának sikerét, ajtatos örömében felkiáltott: Hálát adok neked Atyám mennynek és földnek ura / hogy elrejtetted ezeket d böltsektöl, és okosoktol, és megjelentetted a’ kisdedeknek 3 minden tekintet nélkül való embereknek. Úgy Atyám; mert így tetszett előtted (Luk. X, 21.). Szent Pál Apostol is nagy böltsességet látott az emberi nemzetnek üdvözlésében , és az egész keresztény Intézetnek gazdálkodásában, és arról egy Levelében írja, hogy a’ megfeszí- ^ tett Jesusrol való tanítás az elveszőknek bolondság ugyan, hanem az iidvözülőknek Isten ereje, a’ mint írva is van: Elvesztem a’ böltsek böítsességét, és az okosok okosságát megvetem. Hol a’ bölts, írástudó, és természetvizsgáló, a’ ki tsak gondolni is merte volna, a^ mit tett az embereknek üdvösségéért az Isten ? Bolonddá tette a" világnak böl- tsességét, mikor nem emberi böltsességtöl találtt eszközhöz nyúlt, hanem ollyanhoz, mellyet a’ világ bolondságnak tart; mert midőn a’ Zsidók tsudákat, a’ Pogányok pedig böltsességet kívántak, tetszett az Istennek a1 felfeszített Jesusnak halála által üdvözíteni aJ hívőket, a’ mit a’ Zsidók botránkozásnak, a’ Pogányok pedig bolondságnak tartottak. Hlyen külömbség van a’ világnak, és az Istennek böltsessége között, hogy a’ világnak bolondgyait, erőtlenéit, nemteleneit, és a’ mik nintsenek, választotta az Isten, hogy annak böltseit erőseit, és a’ mik jeleseknek tartatnak, megszégyenittse, elrontsa, és semminek bizonyíttsa, hogy egy ember se ditsekedhessen, mintha az ő böltses- ségével, hatalmával, ereivel tett volna valamit az embe-
