Kánonjog 19. (2017)

TANULMÁNYOK - Erdő Péter: A püspöki szinódus intézményének fejlődése

A PÜSPÖKI SZINÓDUS INTÉZMÉNYÉNEK FEJLŐDÉSE 21 ilyennek. Az új eljárás kidolgozására ugyanis a pápa a bizottságot már a Püspöki Szinódus 2014-es III. Rendkívüli Teljes Ülése előtt megalapította, magukat a ren­delkezéseket pedig már a szinódus 2015 októberében tartott XIV. Rendes Teljes Ülése előtt kibocsátotta. A rendelkezés indokaként viszont hivatkozik a pápa a 2014-es rendkívüli szinódus résztvevőire is, akik a perek gyorsabb és könnyebb lefolytatását szorgalmazták62. Következtetések Összefoglalva a Püspöki Szinódus fejlődését jelző egyes mozzanatokat először is kitűnik, hogy ez az intézmény lehetővé teszi az Egyház és a világ nagy problé­máinak megtárgyalását egy olyan környezetben, ahol mindenkinek módjában áll kifejteni gondolatait. Ez pedig erősíti a püspökök egységét a római pápa körül. Minden résztvevőnek megvan a lehetősége arra is, hogy megismerje Péter utóda és az Apostoli Szentszék álláspontját és véleményt cseréljen a többi püspökökkel. Az ötven év tapasztalata azt mutatja, hogy a szinódus hasznos eszköz, amely nagy szolgálatokat tett az egyházi közösség erősítése és a lelkipásztori küldetés gyakor­lásának elősegítése terén63. Az a szokás, hogy a szinódusi munka eredményeit a pápa apostoli buzdításban dolgozza fel és adja ki, amely a nyolcvanas évek közepe óta és ma újra a „szinódus utáni apostoli buzdítás” műfajmegjelölést viseli, na­gyon megfelelőnek látszik, sőt célszerűbbnek tűnik, mint a szinódus történetének kezdeti időszakában alkalmazott egyéb formák, mert valójában a pápának kell - vagy lehet - hasznosítania a szinódusi tanácsokat. Azok ugyanis a szinódus termé­szeténél fogva hozzá és nem a nagyközönséghez irányulnak. Ugyanakkor szeren­csének tűnik az a szokás is, hogy a pápa a szinódus utáni apostoli buzdításban hi­vatkozik a szinódus munkájára, sőt - mint Ferenc pápa az Amoris laetitiában teszi - nagyobb terjedelemben idézi is a szinódus zárójelentését. Ez szintén a pápa és a püspökök összhangját tükrözi. Ugyanakkor hasznosnak látszik a szinódus zárójelentésének azonnali publiká­lása is (ha a pápa engedélyezi), mivel ez is érzékeltetheti azt a konszenzust, ami a szinódus utáni pápai buzdításokat megelőzi64. Egyesek nehezményezik ezeknek a dokumentumoknak a terjedelmességét. Ez azonban inkább a nyugati kultúra általános problémája. A közönség kevesebbet olvas, és a hosszú megnyilatkozások tartalmát nagyon sokan csak a tömegtájékoz­tatási eszközök híradásaiból, összefoglalóiból ismerik meg. Az ilyen fajta értesü­Erdő P., Budapest 2015. A keleti katolikus egyházak számára: FRANCISCUS, Motu proprio Mitis et misericors Jesus (15 aug. 2015), Città del Vaticano 2015 (a CCEO 1369-1373. kánonjának új szövegével, mely a rövidebb eljárást tartalmazza). 62 Motu proprio Mitis Iudex, bevezetés 6. bekezdés; magyarul: id. kiad. 9; vö. SYNODUS Episcoporum, Hl Coetus Generalis Extraordinarius, Relatio Synodi n. 48. 63 Vö. DUPRÉ LA TOUR 322. 64 A 2015-ös szinódus zárójelentése magyarul is megjelent: A Püspöki Szinódus zárójelentése Fe­renc pápának. A Püspöki Szinódus 14. rendes közgyűlésének (2015. október 4-25) záróokmánya „A család hivatása és küldetése az Egyházban és a mai világban" témakörben (Római dokumen­tumok XLVI), Budapest 2015.

Next

/
Thumbnails
Contents