Kánonjog 15. (2013)

TANULMÁNYOK - Szuromi Szabolcs Anzelm: A legsúlyosabb büntetendő cselekmények és a rájuk vonatkozó egyedi eljárás a kánoni jogban

84 SzuROMi Szabolcs Anzelm zatban is rendelkezett az illetékes kongregáció 2007. december 19-én.50 Szeret­nénk egyértelműen aláhúzni, hogy a fentebb idézett legújabb források nem a kér­déskör katolikus megítélésének újdonságát jelentik, hanem éppen egy szilárd és letisztult tradíció doktrinális és diszciplináris meggyőződés összefoglalásait, ill. az azokból származó következményeket sorolják fel.51 Annak ellenére, hogy már a 3. században a keleti egyházban ismerték a női diakonissza tisztséget, akik fel­adatukat püspöki kézfeltétellel nyerték el (vő. Nagy Szt. Bazil II. levelének 44. ká­nonja és a Chalcedoni Zsinat [451] 15. kán.)52, de nem voltak feljogosítva a ke- resztség kiszolgáltatására. A latin egyházban éppen ellentétes gyakorlatot figyel­hetünk meg: ott nem létezett a diakonissza tisztség, de megengedték nőknek is a keresztség kiszolgáltatását a korai századokban. A szentírási forrásokból53, az előbb említett gyakorlatból, valamint különösen a Satuta ecclesisae antiqua (5. sz.) szerkezetéből és tartalmából egyértelmű, hogy a korai egyházban sem merült fel kérdésként az egyházi rend pusztán férfiaknak történő kiszolgáltatása54, így az azzal ellentétes cselekmény súlyosan sérti magát a szent rendet.55 V. A HATODIK PARANCSOLATTAL SZEMBENI BÜNTETENDŐ CSELEKMÉ­NYEK 7. Nagykorúakkal elkövetett legsúlyosabb büntetendő cselekmények a ha­todik parancs megsértése terén A nőtlenséget fogadott - vö. celibátus - felszentelt pap és a nős diakónus vonat­kozásában, éppen a szent szolgálat végzésének erkölcsi tisztaságát biztosítandó, az 1395. kán. 1-2. §§ súlyosan büntetik a konkubinát tartó, a hatodik parancsolat ellen elkövetett bűnben botrányt okozó módon kitartó, de az egyéb - hatodik pa­rancsolattal szembeni - nyilvános bűnt elkövető klerikust is. A felsorolásból kitű­nik, hogy a konkubinán kívül - melyen a jog hagyományosan más nembeli sze­méllyel fennálló tartós szexuális kapcsolatot ért56 - minden egyéb hatodik paran­csolattal szembeni büntetőjogi tényállás megvalósulhat akár különböző, akár azo­nos nemű személlyel is. Ebből egyértelmű, hogy a celibátusban élő klerikusok, ill. házas keleti rítusú papok, vagy nős diakónusok (házastársukon kívüli személy) vonatkozásában, mind a heteroszexuális, mind a homoszexuális kapcsolat egy- házjogilag a legsúlyosabb büntetendő cselekmények közé sorolandó. Büntetése az 50 C. PRO DOCTRINA Fidei, Decr. gen. De delicto attentatae sacrae ordinationis mulieris (19 dec. 2007): AAS 100 (2008) 403. 51 Vö. Vanhoye, A., Sacerdotes antiguos, sacerdote nuevo segun el Nuevo Testamento, Salamanca 1992. 94-99. 52 COD 94. 53 Vö. VANYÓ L., Az ókeresztény kor dogmatörténete, I. Budapest 1988. 64-71. 54 SZUROMI SZ.A., Fejezetek az egyházi jogalkotás történetéből — források és intézmények — (Bibliotheca Instituti Postgradualis Iuris Canonici Universitatis Catholicae de Petro Pázmány nominatae III/15), Budapest 2011. 39-50, különösen 40-42. 55 Vö. pl. MÜLLER, G. L., Katolikus dogmatika a teológia tanulmányozásához és alkalmazásá­hoz, Budapest 2007. 719. 56 ERDŐ P., Egyházjog, 664.

Next

/
Thumbnails
Contents