Kánonjog 12. (2010)

JOGGYAKORLAT - Szlávik Antal: A feltételes házassági beleegyezés lehetősége és határai jogrendközi viszonylatban

114 Joggyakorlat ben az összefüggésben feltételen értjük azt, amikor a kon trahens a szerződés érvé­nyességét valamely körülmény megvalósulásához köti, mely általában jövőbeli és bizonytalan.1 A szerződő fél házasságának érvényességét eme körülmény meglé­tétől teszi függővé. Ez azt jelenti, hogy házasságának jogi hatása elhalasztódik ad­dig, amíg be nem bizonyosodik az óhajtott körülmény megléte. A kontrahens egyrészt házasságot akar kötni, és akarja, hogy az ő házassági be­leegyezése azokat a jogi hatásokat hozza létre, melyek a jogrendből előre látható­ak. Másrészt viszont, a házasságot csupán bizonyos feltétellel akarja, „ha” valami megvalósul, „csak azzal a feltétellel”, ha valóra válnak bizonyos személyes körül­mények, melyekkel a jogrend - mivel nem tartja szükségesnek azokat összekap­csolni a házassággal - nem számol. A szerződő fél személyes nézete viszont az, hogy számára a feltételül szabott körülmény különleges jelentőséggel bír, oly­annyira, hogy ha az nem valósul meg, akkor nem akarja a házasság jogi következ­ményeit sem. A feltétel legtipikusabb és legsajátosabb jele az összekötés-, ti. hogy a szerződő fél összeköti a (kivánt vagy nem kivánt) körülményt a házassági beleegyezéssel annak joghatása szempontjából. A kontrahens tehát a feltétel teljesülésétől teszi függővé házasságának létrejöttét. 2. Indíték (praesuppositum) A feltételtől meg kell különböztetnünk az indítékot. Ebben az esetben a szerző­dő fél nem teszi függővé házasságának érvényességét bizonyos körülmény meglé­tétől, vagy meg nem lététől. Ez a körülmény, vagy pl. a házastársul választott sze­mélynek valamely tulajdonsága indítékul szolgál a házasságra, ez lesz a házasság megkötésének indítóoka, motívuma. íme egy példa: Mária azért akar feleségül menni Jánoshoz, mert meg van győződve arról, hogy Jánosnak olyan felfogása van a vallásról, politikáról, a szociális tanításról, mint neki. Máriának ez az értéke­lése csupán indítékul, motívumként szolgál a házasságra Jánossal. Ebben az eset­ben nem beszélhetünk feltételről, mert Mária nem szabott feltételt az említett tu­lajdonságok meglétét illetően, csupán ezek motiválták őt a házasságra. 3. A mód (modus) A feltételtől meg kell különböztetnünk a módot, vagy kötelezettséget is. Ez ab­ban az esetben fordul elő, amikor a kontrahens meg van győződve arról, hogy a vállalt kötelezettséget a másik partner úgy értelmezi, hogy az benne foglaltatik a házassági beleegyezésben. Valójában viszont, a vállalt kötelezettség megtartása vagy meg nem tartása nem befolyásolja a házasság érvényességét. Például: József a házasságkötésük előtt megígérted Erzsébettel, hogy a házasságban fog segíteni férjének az ő üzleti ügyeinek végzésében. Erzsébet ezt meg is ígéri, és ezzel a kö­telezettségvállalással köt házasságot Józseffel. Erzsébet ezt úgy értelmezi, hogy 1 A jövőre vonatkozó feltételt nevezi a kánonjog feltételnek a szó szoros értelmében. A múltra és a jövőre vonatkozó feltételt pedig nem a szó szoros értelmében vett feltétel.

Next

/
Thumbnails
Contents