Kánonjog 6. (2004)

TANULMÁNYOK - Rhimer Zoltán: A szentszéki dokumentumok műfajainak tipológiája és terminológiája - I. rész

A SZENTSZÉK! DOKUMENTUMOK MŰFAJAINAK TIPOLÓGIÁJA ÉS TERMINOLÓGIÁJA 57

benedictionem.”132 Eschatocollum: Datum és subscriptio a „Ioannes Paulus PP. II” formában.

Eredet és használat. Ez a műfaj ma a pápai megnyilatkozások legnagyobb hatású, legszélesebb körben ismert típusa.133 Bár a többekhez szóló és másolással terjesztett pápai levelek már a későókorban megjelentek,134 a modern „körlevél” műfaját és az ezt kifejező encyclicus jelzőt az Apostoli Szentszék gyakorlatába XIV. Benedek pápa vezette be.135 Ez a dokumentumtípus formailag a brévéhez áll a legközelebb, eltér azonban tőle abban, hogy a pápa nem a halászgyűrü alatt adja ki (ezért a korábbi kánonjogi szakirodalom egy része az epistula dokumentumtípus alesetének tekintette). A műfaj a XI. Pius óta136 a fenti címben írt két alfajra osztható, amelyek elsősorban használatukban különböznek egymástól.137 A litterae encyclicae címzetti köre az egész világra kiterjed, témája szerint lehet tanító, buzdító vagy megemlékező,138 szövege pedig rendesen latin nyelvű (1962 és 2001 között összesen 19 db).139 Az epistula encyclica címzettjei ezzel szemben gyakran egy meghatározott vidék lakói, ill. az ottani katolikus hierarchia tagjai, a dokumentum így sokszor nemzeti nyelvű és a címzetteket közelebbről érintő aktuális kérdéseket tárgyalja140 (1962 és 2001 között összesen 3 db latinul).141

Tekintély. Bár a litterae encyclicae, ill. az epistula encyclica mint a rendes pápai tanítóhivatal hiteles megnyilatkozásának (vö. CIC 752. k.) formája eredendően tanító és buzdító jellegű,142 időnként kifejezetten jogi természetet is ölthet,

132 Ez a formula újabban időnként elmarad, 1. pl. AAS 87 (1995) 921.

133 DESE XXI. 277. CE V. 413^114. LThK2 III. 910-911. ED XIV. 865-866. DEL RE, N., Enciclica, in MV (1995) 461-463. LThK3 III. 697-698. LKSKR I. 595-596.

134 A részletekre lásd FUHRMANN-JASPER, Papal letters in the early middle ages (6. j.) 20-22.

135 XIV. Benedek célja a régi hagyomány felújításával az volt, hogy nagyobb tekintélyt adjon a szentszéki körleveleknek, amelyeket elődei a római kongregációk útján szoktak kibocsátani (1. saját indoklását a bulláriumát kihirdető lam fere sextus apostoli rendelkezésben: Benedicti XIV Bullarium, I. Prati 1845. VIII-IX). Az első ilyen enciklikát a pápa Itália püspökeihez intézte a ka- matszcdésről és más jogtalan pénzszerzésről (Vix pervenit, 1745. november 1., uo. 591-594).

136 CARLEN, M. C. (ed.), The papal encyclicals, I-V. Wilmington, N.C. 1981. I. XVII-XVIII. idézi MORRJSEY, Papal and curial pronouncements (13. j.) 10513.

137 Ezt a nemzeti nyelvű fordításokban elsikkadó különbséget már a régebbi szakirodalom egyöntetűen hangsúlyozza, lásd ClCOGNANI, lus canonicum (2. j.) I. 94. CiPROTTI, P., Lezioni di diritto canonico. Parte generale, Padova 1943. 275. VERMEERSCH-CREUSEN, Epitome (84. j.) I7 84. CONTE A CORONATA, Institutiones (84. j.) I3 69. EICHMANN-MÖRSDORF, Lehrbuch (63. j.) I7 46. NaZ, Des lois ecclésiastiques (62. j.) I2 89-90. Újabban lásd AYMANS-MÖRSDORF, Kanonisches Recht (62. j.) I. 48. GROTE, Was verlautbart Rom wie? (14. j.) 16, 54. DEL RE, Atti pontifici (62.

H92138 Vö. Marcuzzi, La legislazione universale post-codiciale (19. j.) 89-90 felosztását: litterae encyclicae dogmaticae, exhortatoriae és commemoriales.

139 Pl. XXIII. János, Pacem in terris cnciklika, 1963. április 11., AAS 55 (1963) 257-304. VI. Pál, Populorum progressio cnciklika, 1967. március 26., AAS 59 (1967) 259-299. II. János Pál, Fides et ratio cnciklika, 1998. szeptember 14., AAS 91 (1999) 5-88.

140 MARCUZZI, La legislazione universale post-codiciale (19. j.) 90 szerint ezek témája ugyanaz a három fő terület, mint a litterae encyclicae esetében.

141 Pl. VI. Pál, Christi Matri cnciklikus episztola, 1965. április 29., AAS 58 (1966) 745-1749: október havi rózsafüzér-imádságok; II. János Pál, Slavorum Apostoli cnciklikus episztola, 1985. június 2., AAS 77 (1985) 779-813: Szent Cirill és Metód működésének 1100. évfordulójára.