Kánonjog 1. (1999)

TANULMÁNYOK - Edelényi Judit: Új fogalom az 1983. CIC-ben: az apostoli élet társasága

92 Edelényi Judit a társaságokat. A testvéri életnek alapvető szerepe van a SVA tagjainak lelki útján, mind állandó megújulásuk (életük, hivatásuk), mind a világhoz szóló (apostoli) küldetésük szempontjából. Az egész Egyház számára lényeges ugyan­is, hogy élő közösségeiben fönntartások nélkül gyakorolják a kölcsönös szerete- tet. Ezekben „a közösségekben a karizma természete elrendezi az erőket, szilár­dítja a hűséget, s mindenki apostoli munkáját egyazon küldetésre irányítja”11. A közös élet szabályait a saját jog határozza meg. Vonatkozik az élet, a szol­gálatok rendjére, az istentisztelet módjára, a lelkiségre, mindarra, amely a társa­ság saját öröksége szerint lényegi, amely az identitásához tartozik. "Mindnyájan11 12 kötelesek odaadóan és lelkiismeretesen munkálkodni Krisztus egész titokzatos testének az építésén, erre a célra pedig elsősorban imádságukat, vezeklésüket és életük példáját kell felajánlaniuk"13. Az imádság szerves része a közösségi életnek, az alapítók karizmájának megőrzése másként nem is lehetsé­ges. Természetesen az egyes társaságok más-más lelkiséget követnek14. Ház alapításának jogi feltételeit a 733. k. írja elő, a társaság saját joga (nem feltétlenül a szabályzat) szerint, amely az elöljáró jogkörét meghatározza.15 3. A szeretet tökéletességére való törekvés a saját szabályzatnak megfelelő élet­módban Ez a „tökéletesség’ a SVA-kban „apostoli consecratioval” „a szeretet töké­letességében” történik16 17. 4. A szerzetesi fogadalom hiánya' . a. ) A pápai jogú férfi, klerikus SVA-kban hiányzik a hármas evangéliumi ta­nácsra tett fogadalom. (Vö. incardinatio szabályai: az örökfogadalmas szer­zetesnek nem kell írásban vállalni a coelibatust, míg a SVA tagjának igen!) b. ) A legrégibb, s mintaként szolgáló „Az Isteni Szeretet Leányai” is ígérnek és nem fogadnak szegénységet, engedelmességet, tisztaságot, a szabályzat is megerősíti ezt a különbséget. (Nem hivatalos, nem nyilvános, nem szerzetesi, nem örök jelzőivel.) c. ) A legtöbb SVA-nak akár egyházmegyei, akár pápai jogú, jellegzetesen sajátos szabályzata van, s a szabályzat szerinti konszekrációt a Codex elismeri. d. ) Az 1983-as CIC csakúgy, mint az 1917-es jog sok utalást tartalmaz az IVC jogaira. így a 732. k. utal 578-597. és 606. kánonokra sőt az evangéliumi 11 VC 45. 12 A CD a szerzetesekhez számítja az evangéliumi tanácsok szerint élő közösségek tag­jait. '3 CD 33, 673. kán. 14 Legtöbb Szt. Ignác szabályai néhány Szt. Benedek ill. Szt. Ágoston regulája szerint építi fel a lelki életét. 15 Természetesen a megyéspüspök írásbeli beleegyezése ehhez szükséges. Ez a bele­egyezés azt a jogot is magába foglalja, hogy legalább kápolnájuk legyen a legszentebb Eucharisztia őrzésére. 733. k. 2 §. A 103. kán. szerint a SVA tagjai ugyanolyan módon szereznek lakóhelyet és pótlakóhelyet, mint a szerzetesintézmények tagjai. 16 731. k. magyarázata Comentario exegético (vö. 8. jegyzet), Bonfils, Les societas (vö. 10. jegyzet), 36-38. 17 Bonfils, Les societas (vö. 10. jegyzet), 42-45; Comentario exegético (8. jegyzet), 1885.

Next

/
Thumbnails
Contents