Kánonjog 1. (1999)
TANULMÁNYOK - Vladimír Filo: Homília, mint a fölszentelt személyek sajátos feladata
KÁNONJOG 1 (1999) 9-17. TANULMÁNYOK Vladimír FILO HOMÍLIA MINT A FÖLSZENTELT SZEMÉLYEK SAJÁTOS FELADATA summarium: Bevezetés; I. A római kúria nyolc dikasztériuma Rendelkezése-, II. A FELMENTÉS PROBLÉMÁJA A 767. KÁN. 1. § ELŐÍRÁSA ALÓL; III. HOMÍLIA ÉS A LITURGIA; 1. A zsinat tanítása; 2. A zsinat utáni Magisztérium; 3. A jelenlegi helyzet; BEFEJEZÉS Bevezetés Mindenekelőtt szeretném megköszönni a meghívást a mai kánonjogi konferenciára, amelyet a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Kánonjogi Posztgraduális Intézete rendez. Számomra nagy megtiszteltetés, hogy felléphetek ezen a fórumon. Szólnék a homíliáról, amely kizárólag a papoknak és a diakónusoknak van fenntartva, amelyhez ugyan nincs szükségük valami külön speciális megbízásra, de a világiak ezt a megbízást nem kaphatják meg, mivel ez az egyházi rendhez kötődik. Bevezetésként szeretném megemlíteni a II. Vatikáni Zsinat előtti időszakot, amikor nagyon hiányzott a világiak aktív bekapcsolódása az Egyház életébe és küldetésébe. A vágyak beteljesedtek a II. Vatikáni Zsinaton, amely ennek a kérdésnek központi szerepet tulajdonított, leginkább a Lumen gentium dogmatikai konstitúció 33-36. pontjában, az Apostolicam actuositatem határozat 2. pontjában, de a Sacrosanctum concilium konstitúció 14. pontjában is, és ugyancsak ezzel kapcsolatban az 1987-es év püspöki szinódusán, melynek eredménye II. János Pál pápa Christifideles laid (1988. december 30) kezdetű szinódus utáni apostoli buzdítása. Úgy mint sok más kérdésben és döntésben a zsinat nem talált helyes megértésre pl. a liturgikus reformban, úgy ebben sem. A világiak kezdtek igényt tartani olyan feladatokra is, melyekre csak az volt jogosult, aki az egyházi rend szentségében részesült; vagy megbízást kaptak paptól, vagy püspöktől, bár erre a feladatra nem voltak illetékesek. A zsinat rámutatott olyan elemekre is, amelyek a zsinat előtt nem voltak előtérben, mint pl. az általános papság és a szolgálati papság. Megmagyarázta a világiak küldetését az Egyházban és a világban a keresztség és a bérmálás szentsége alapján (225. kán. 1. §). A zsinat meg nem értésének következményei ebben a kérdésben is megmutatkoztak: a klerikusok világiasodásában és a világiak klerikalizálódásában.
