Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről
A KÖZÉPKOR KERESZTÉNY BÖLCSELETÉRŐL 519 örömmámoros, önbizalmas vagy bűnbánatos, lemondó dalai- bán zengi el. Minden bölcseleti iránynak van költői ellenképe. A középkornak költészetéből is kiszól a bölcselkedő ész. A plátói bölcselet szárnyalt a credo ut intelligam vilá- gában; az arisztoteleszi bölcselet hatott ellenben az intel- ligám ut credam költői kifejezéseiben. Az előbbi a képze- letet, az utóbbi az észt nyargalta meg. Arisztotelész szelleme mutatkozik azon allegorikus és bölcselkedő költői művekben, amelyek bár szerelmet zengenek, mégis a földi szerelem érzékies dalaiban a bölcseletet énekelik, ez hatja át a sok- szór túlművészieskedő szerelmi dalok szőrszálhasogató kazuistikáját; az hangzott el a híres wartburgi dalnokver- seny párbeszédes értelemköltészetében is. Arisztotelész ha- tása alatt a középkor troubadurjai is Dél-Franciaországban és Olaszországban tankölteményeket énekelnek és még Dán- tét is (il convivio) magukkal sodorják. Sokkal erőteljesebb és elmélyedőbb volt a plátói bölcselet eszményies irányzata, amely a középkor nagy és jelentős költészetét átitatja és misztikával, ragyogó allegóriával és szimbolikával teszi szi- nessé. Artur király legendáit és a Parzivalt ez a lendületes fölfogás hatja át. 3. Természetes a keresztény szellem az európai népek költészetében akkor jelentkezik, mikor annak mélysége a köz- lelkületet, érzést és képzeletet áthatotta. Akkor lépnek színre azok a hősök, akik a királyok királya szolgálatába lépnek, előtte zászlót és fegyvert hordoznak és egy új, magasabb és eszményiesebb világért harcolnak. Az európai művelődés költészetére főleg a keresztesháborúk szelleme hatott, mert abban az időpontban bontakozott ki legélesebb körvonalai- bán Isten földi országa megvalósításának gondolata. Akkor ez a képzelet a múltnak emlékeit is megaranyozta és esz- ményies színekbe öltöztette. Akkor Nagy Károlynak monda- köre is, amely előbb még bosszút lihegett, más lelket öltött föl. Kidomborodott benne a kereszténységért küzdő hősnek eszménye, az az eszmény, amely Keleten a kereszteshábo- rúknak is mozgatója volt. Az egész mondakör allegóriákba, szellemi ruhába öltözködik. Nagy Károly, a népek szövet-
