Hittudományi Folyóirat 24. (1913)

Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről

400 DR. TRIKÄL JÓZSEF kusok. A modern természettudománynak és nyelvészetnek lelkes úttörői és mint demokraták, a demokratikus áramla- tok lelkes hívei. De nemcsak a franciskánusok, a dominikánusrend is kezdetben szent Ágoston bölcseletét tanította. Hiszen a rend alapszabályait is szent Ágostontól kölcsönözte, annál inkább követte tehát a nagy szentet a theologia területén. 1228-ig nem is volt szabad klasszikus könyvekkel, vagy pogány bölcselőkkel foglalkozniok. «A testvérek a pogányok műveit és bölcseletét ne tanulmányozzák. Világi tudomá- nyokat el ne sajátítsák, sem az úgynevezett szabadművé־ szeteket... annálinkább tanulják azonban a theologiát.» Ép ezen okból tanáraik a theologia tanításában sem alkal- mázták a bölcseletet. Féltek, hogy elrontja a theologiát. «Avagy illik-e a királynét piszkos és széttépett ruhába öltöztetni ?» Ám az idők szükségletei elől nem lehetett kitérni és ép azért a rend először csak kivételesen, majd pedig rendesen hasz- nálta a bölcseleti bizonyításokat is. Az 1259. rendi gyűlés pedig az egész rendben hivatalosan elrendelte a bölcselet tanítását. Ezzel azonban az egységes szellem a rendben meg- oszlott. Két pártra szakadtak a tanárok. Az egyik a régi ágostoni hagyományok őre volt, a' másik Arisztotelész mellé szegődött. Az utóbbinak nagy lendületet adott Kilwardbey Róbert állásfoglalása, ki előbb tanár, majd canterbury-i érsek és végül 1278-ben cardinalis a pápai udvarnál. Tanait ugyan megcenzurázták és ezzel irányát is sújtották, helyébe lépett azonban szent Tamás, akinek Arisztotelészen felépülő műveit az 1279. és 1286. párisi egyetemes rendi gyűlés az egész rend számára kötelezővé tette. így a dominikánusrend sok kérdésben Arisztotelész bölcseletének alapjára helyezkedett. Sokszor említettük már, hogy úgy az egyház, mint az egyes tudósok vajmi nehezen békültek meg Arisztotelész böl- cseleti nézeteivel és Nagy Albert és szent Tamás tekintélyük egész súlyát vetették latba, hogy a kereszténység és Ariszto- telesz között belső kapcsolatot létesítsenek. Több oka volt

Next

/
Thumbnails
Contents