Hittudományi Folyóirat 23. (1912)
Dr. Trikál József: William James bölcselete
WILLIAM JAMES BÖLCSELETI-;. 779 csak olyan az ő élete, mint a miénk. Szóval Isten előkelő és fölényes világfölöttiségéből leszáll az időbe és 8T térbe és mint a mindenség egy láncszeme éli a mindenségnek közös életét és lejátssza napjait a mi világunkban. Ez a világban élő Isten érezteti, ízlelteti és kifejezi magát a vallásos tapasztalatokban. A vallásos élmények, amint azokat Myers, James, Freud stb. megfigyelték, ép oly való élmények., mint egyéb tapasztalataink. Bennük kételkedni nem lehet ! Közelebb is hoznak bennünket Istenhez, mint az észből kiszőtt istenérvek. Ám James téved, ha azt hiszi, hogy az emberiesített Isten bensőbb viszonyban van hozzánk, mint a világfölötti, végtelen Isten. Isten teremtő működése, föntartó és gondviselő tevékenysége szorosabb kapocs minden végességnél és emberiesített vonásoknál. A zsoltárok szerzői, a próféták, az Űr Jézus, sz. Pál, a keresztény misztikusok Isten végtelenségét csodálták, tanították, de a végtelenben egyúttal az Atyát imádták. Elragadóbb eszmény az embernek Istenhez való feltörekvése, istenivé magasztosulása, mint az Istennek emberré való letörpülése. Unigenitus siquidem Dei Filius suae divinitatis volens nos esse participes, naturam nostram assumpsit, ut homines deos faceret factus homo.1 Es a legnagyobb keresztény misztikusok Isten erejében és fényességében látták és érezték elragadtatásaik közben a természetfölöttieket. Nem akarták ők, hogy Isten a hétköznapiasság színvonalára leszál- jon, ellenkezőleg vágyódtak in montes Dei, Isten hegyeire. Minden metafizika felveti a kérdést : mi az ember célja ? Mi történik vele, ha lelke kiszakad e múlandó testből és világból ? Mi a lélek rendeltetése ? Ezekre a kérdésekre James a Human immortality című munkájában felel. A halhatatlanság ellen — mondja — rendszerint azt az érvet hozzák fel, hogy a gondolatok az agynak termékei, azok az agy működéséből származnak. James ezt tagadja és felállítja híres transmissziós (átbocsátó) elméletét. Az agy a gondolatokat nem termeli. Az agy pusztán átbocsátja magán a lélek hatásait, mint a lencse a nap sugarait. Az agy az a csatorna, amelyen keresztül 1 Sermo S. Thoniae Aquinatis, in opusculo 57. 50*
