Hittudományi Folyóirat 23. (1912)
Dr. Klekner Lajos: Az esküről és jelentőségéről
438 DR. KLEKNER ALAJOS. Egyenesség, igazszívűség, melynél fogva amit mondunk, erősítünk, állítunk, ígérünk, valónak hirdetünk, az, minden másban azt a hitet, azt a meggyőződést keltse, hogy kijelentéseink a valóságtól egy hajszálnyira sem térnek el és hogy kivált ígéreteinkre mások teljes bizalommal építhetnek, támaszkodhatnak ; hogy bennünk bízhatnak ; reményeiket általunk megvalósíthatják. Hűség — a jóra való törekvés, az eltökélt szándék, mely ha megvan és ahol megvan, másoknak a magunk előnyére, a többinek hátrányára lenni, másoknak kárt okozni, méltányos, igaz igényeket tőlök elvonni, őket ezek megszilárdításában és biztosításában meggátolni, korlátolni soha nem iparkodunk. Erre a hűségre, arra a jóakaratra a Megváltó tanított, midőn kötelességünkké tette, hogy szeressük egymást ; szeressük embertársainkat, mint önnönmagunkat. Hiába kürtölik, hangoztatják ezek a »mi tudósok« — aagam is hallottam ily tudós gúnyolódó, nagyképű nyilatkozatát ! — ezt a szeretetet végrehajthatatlannak, lehetetlennek. Az Üdvözítő csak tökéletes dolgot parancsolhatott. Igen. Lehetetlennel a különben is gyarló emberi vállakat megterhelni nem akarhatta. Ha így az emberiség eredetileg tökéletes állapotát feltételezzük és meggondoljuk, hogy az elfajulás és a gonoszság oly tetemessé vált, hogy ember embertársában többé nem bízhatott ; hogy elvesztette egyik a másik iránt ennek egyenességében, őszinteségében, igazszívűségében és igazságos hűségében hitet, egészen valószínűnek található, hogy ez a bizodalom, ez a hit az esküben, azaz abban a cselekedetben, melynél magasan felettünk álló erők közbejárására és hatalmára tekintve, az ember ezeknek az erők- nem megtorlását vagy jutalmazó áldását kéri magára és övéire, egészen valószínűnek található, hogy ebben az a bizodalom, az a hit bizonyára erős alapot, emeltyűt, támaszt, megszilárdulást, erősebb fokozódást nyerhetett. Az igazszívűség, a hűség, a jóakarat, a jellem, a szeretet a kereszténység lelke, szelleme.
