Hittudományi Folyóirat 23. (1912)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
150 VEGYESEK. vállain emelkedik. Igazat adok a felolvasó úrnak, hogy a történelembölcselet előfeltételeken alapszik. Nemcsak egy, hanem számtalan törvény van itt, hogy mik hatnak az emberi nemre nemesítőleg. A történelembölcselet további feladata a jövőbe is belenyúlik. Nemcsak a múltra nézünk, hanem a jövőre is, és így állapíthatjuk meg, hogy a jövőben mik lesznek azok a faktorok, amelyek a nagyobb haladásnak tényezői lesznek. Tág perspektívák nyílnak itt a bölcselő és a hivő előtt, amely perspektívákban méltatható legjobban a kereszténységnek kulturális ereje, rajzolhatok meg a vallás és az egyház jövő szerepe és feladatai. Dr. Székely István : A felolvasó úr azt mondotta, hogy a történelembölcselet megalapítója Herder, pedig már Bossuet Discours sur l’histoire című munkája is valódi történelembölcselet. Továbbá a régi korból méltóztatott említeni Dánielt, akivel mostohán tetszett bánni, s aki igenis a történetbölcselet megalapítójául tekinthető. Mert aki a történet legvégső okait és céljait kutatja, az történetfilozófus. S Dániel tényleg olyan törvényeket állított fel a kinyilatkoztatás alapján a történelemre nézve, amelyek mai napig minden történelembölcselet alapjai voltak. Persze ezt csak kiegészítéskép mondtam, hisz’ egy értekezésbe nem lehet mindent belevenni. Dr. Zubriczky Aladár : Rá akarok mutatni arra, hogy nem épen a kereszténység nyújtott alkalmat arra, hogy történelembölcselet keletkezzék, hanem inkább a monotheiz- mus. A zsidóknál is csinálták már, így Dánielnél és az apo- kalyptikában. Csak polytheista alapon nem lehet megcsinálni, de meg lehet monista alapon, akár a mechanikai, akár az ideális Hegel-féle monizmus alapján ; ahol egységes elv van, ott meg lehet csinálni. Azt hiszem, nem helytelen dolog az, ha a történelembölcselet kezdetei közt rámutatunk a történelembölcseletnek a költészetben való előfutáraira. Továbbá, hogy a felolvasó úr aggályainak is elég tétessék, meg vagyok győződve, hogy igazi történetbölcselet nemcsak bölcseletet tételez föl, hanem nagyon kifejlett történelem- tudományt is, amely sem az apokalyptikának, sem sz.