Hittudományi Folyóirat 23. (1912)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
VEGYESEK. 149 megváltozott viszonyok és a szerzett tapasztalatok miatt módosításra szorul, miért is az elnökség indítványozza, hogy az alapszabályok módosítást nyerjenek. Felszólítja az al- elnököt, hogy e tárgyban adja elő az elnökség javaslatait. Erre az alelnök előterjeszti a kívánatosnak látszó módosításokat és hozzáadásokat s azokat az ülés elfogadja. Az így elfogadott módosítások és hozzáadások a f. é. március 7-ikén tartandó közgyűlés elé fognak terjesztetni. Majd dr. Lukcsics József egyetemi tanár felolvasta Történetbölcselet és Egyháztörténelem című mélyen járó tanulmányát, melyhez dr. Hanuy, dr. Székely, dr. Zubriczky, dr. Nemes szóltak hozzá. Dr. Hanuy Ferenc : Én a történelembölcselet feladatainak körét kissé szűkre szabottnak látom a felolvasásban. Szerettem volna egyáltalában, hogyha a történelembölcseletnek a körét a szociológia körével szemben teljesen körvona- lozva láttam volna. Véleményem szerint a történelembölcselet nem érheti be, hogy az emberi jelenségek végső okait kutassa fel; a végső okoknál mindenesetre Istent kell beállítani és állítjuk is be, anélkül mégis, hogy a történelembölcselet keretében az exkluzív theológiai szempontot vallanók. Bele kell állítanunk a szabadakarattal birp embert is. Épen ezért kívánatos volt volna, ha benne lett volna a felolvasásban, hogy mi a történelembölcseletnek további hivatása, t. i. keresni a fejlődést, amelyre az ember eljut, tehát a kultúra fokait s ennek okait. A salus animarum, theologice nézve a dolgot, ott áll ugyan minden cselekvő előtt, de a történet- bölcselő közvetetlenül nem ezt, hanem azt nézi, hogy micsoda kultúrára jutottunk. Az igazi kultúrában benne 'vannak az »salus animarum« biztosítékai is. Ez elől nekünk elzárkóznunk nem lehet, és itt domboríthatja ki a hívő ember azt, hogy az egyház és vallás milyen kulturális tényezők. Az időnkinti visszaesések dacára is, általában emelkedőben van ugyanis a kultúra s ennek tényezőit kutatni — nézetem szerint — elsőrangú feladata a történelembölcseletnek. És e téren a történelembölcselet valósággal apológiája lehet a kereszténységnek, mert a mai kultúra a kereszténység
